ويقال إن معروفا الكرخي نزل دجلة ليسبح ووضع ثيابه ومصحفه فجاءت امراة فاحتملتهما فتبعها وقال انا معروف الكرخي فلا باس عليك ا لك ابن يقرا قالت لا قال ا فلك بعل قالت لا قال فهاتى المصحف وخذي الثياب .

قيل لبعضهم ما ادب الخلق قال ما ادب الله به نبيه في قوله (خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين) (1) يقال إن في بعض كتب النبوات القديمة يا عبدى اذكرني حين تغضب اذكرك حين اغضب .

قالت امراة لمالك بن دينار يا مرائى فقال لقد وجدت اسمى الذى اضله اهل البصرة .

قال بعضهم - وقد سئل عن غلام سوء له لم يمسكه قال ا تعلم عليه الحلم .

وكان يقال ثلاثة لا يعرفون الا عند ثلاثة الحليم عند الغضب والشجاع عند الحرب والصديق عند الحاجة إليه .

وقيل في تفسير قوله تعالى (واسبغ عليكم نعمه ظاهره وباطنه) (2) الظاهرة تسوية الخلق والباطنة تصفية الخلق .

الفضيل لان يصحبني فاجر حسن الخلق احب الى من أن يصحبني عابد سيئ الخلق .

خرج ابراهيم بن ادهم الى بعض البراري فاستقبله جندي فسأله اين العمران فاشار الى المقبرة فضرب راسه فشجه وادماه فلما جاوزه قيل له إن ذلك ابراهيم بن ادهم (1) سورة الاعراف 199 .

(2) سورة لقمان 20 .