(166) الاصل: من قضى حق من لا يقضى حقه فقد عبده .

* * * الشرح: عبده بالتشديد ، أي اتخذه عبدا ، يقال: عبده واستعبده بمعنى واحد ، والمعنى بهذا الكلام مدح من لا يقضى حقه ، أي من فعل ذلك بإنسان فقد استعبد ذلك الانسان لانه لم يفعل معه ذلك مكافأة له عن حق قضاه إياه ، بل فعل ذلك إنعاما مبتدأ ، فقد استعبده بذلك .

(1) وقال الشاعر في نقيض هذه الحال يخاطب صاحبا له: كن كأن لم تلاقنى قط في النا * س ولا تجعلن ذكراى شوقا وتيقن بأننى غير راء * لك حقا حتى ترى لى حقا وبأنى مفوق ألف سهم لك إن فوقت يمينك فوقا

(1) ا:"بهذا".