وأصل الدردبيس الداهية ، ونقل إلى هذه لقوة تأثيرها .

ومن خرزاتهم القرزحلة ، أنشد ابن الاعرابي: لا تنفع القرزحلة العجائزا إذا قطعن دونها المفاوزا .

وهى من خرز الضرائر ، إذا لبستها المرأة مال إليها بعلها دون ضرتها .

ومنها خرزة العقرة تشدها المرأة على حقويها فتمنع الحبل ، ذكر ذلك ابن السكيت في إصلاح المنطق .

ومنها الينجلب ، ورقيتها: أخذته بالينجلب ، فلا يرم ولا يغب ، ولا يزل عند الطنب .

ومنها كرار ، مبنية على الكسر ، ورقيتها: يا كرار كريه ، إن أقبل فسريه ، وإن أدبر فضريه ، من فرجه إلى فيه .

ومنها الهمرة ورقيتها: يا همرة اهمريه ، من أسته إلى فيه ، وماله وبنيه .

ومنها الخصمة ، خرزة للدخول على السلطان والخصومة ، تجعل تحت فص الخاتم أو في زر القميص أو في حمائل السيف ، قال بعضهم: يعلق غيرى خصمة في لقائهم وما لى عليكم خصمة غير منطقى .

ومنها الوجيهة ، وهى كالخصمة حمراء كالعقيق .

ومنها العطفة ، خرزة العطف ، والكحلة ، خرزة سوداء تجعل على الصبيان لدفع العين عنهم ، والقبلة خرزة بيضاء تجعل في عنق الفرس من العين ، والفطسة خرزة يمرض بها العدو ويقتل ، ورقيتها: أخذته بالفطسة ، بالثوباء والعطسة ، فلا يزال في تعسة ، من أمرة ونكسة ، حتى يزور رمسه .