فائدتان:

الأولى: هناك مختصران لهذا الكتاب.

أحدهما: للإمام أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي (ت 507هـ) وكتابه (( معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة ) )1 رتب فيه أحاديث كتاب المجروحين مقتصرًا على اللفظ المتداولة من المتن, ولم يشرح المؤلف إلى أوهام صاحب الأصل. كما أنه لم يشر إلى أصل كتابه.

وثانيهما: للإمام أبي عبد الله شمس الدين محمد بن أبي الفتح البعلي (ت 709هـ) وكتابه (( مختصر المجروحين ) )2 جردفيها الرواة ونقل أقوال المؤلف دون الإشارة إلى الأحاديث الموضوعة.

الفائدة الثانية:

للكتاب طبعتان.

إحداهما:طبع العزيزية بالهند, وتمتاز بحواشي الإمام الدارقطني التي عملها لكتاب المجروحين. وفيها تراجم ليست موجودة في الطبعة الأخرى وفي الأخرى تراجم ليست في هذه.

ثانيهما: طبعة حلب بتحقيق الأستاذ/ محمود إبراهيم زايد.

16-وعبد الله بن عدي الجرجاني (ت 356هـ) .

في كتابه"الكامل في ضعفاء الرجال"3.

قال السخاوي:"هو أكمل الكتب المصنفة قبله وأجلها ولكنه توسع - فيه - لذكره كل من تكلم فيه وإن كان ثقة. ولذا لا يستحسن أن يقال الكامل"

1 طبع بتحقيق الشيخ/عماد الدين أحمد حيدر

2 وقفت على نسخة مصورة في مكتبة المخطوطات بالجامعة الإسلامية.

3 طبع بدار الفكر للطباعة والنشر بيروت.