كتاب الاكليل.

كتاب الخلاص.

كتاب الوجيه.

كتاب الرغبة.

كتاب الخلقة.

كتاب الهيئة.

كتاب الروضة.

كتاب الناصع.

كتاب النقد.

كتاب الطاهر.

كتاب ليلة.

كتاب المنافع.

كتاب اللعبة.

كتاب المصادر.

كتاب الجمع.

فهذه اربعون كتابا من السبعين كتابا.

ثم يتلو ذلك رسائل في الحجر، اولة، ثانية، ثالثة، رابعة، خامسة، سادسة، وسابعة، ثامنة، تاسعة، عاشرة.

ولا اسماء لها.

وله بعد ذلك عشر رسائل في النبات، اولة إلى العاشرة.

وله في الاحجار عشر رسائل على هذا المثال.

فذلك سبعون رسالة.

ويتلو ذلك عشرة كتب مضافا إلى السبعين وهى، كتاب التصحيح.

كتاب المعنى.

كتاب الايضاح.

كتاب الهمة.

كتاب الميزان.

كتاب الاتفاق.

كتاب الشرط.

كتاب الفضلة.

كتاب التمام.

كتاب الاعراض.

وله بعد ذلك عشر مقالات تتلو هذه الكتب وهى، كتاب مصححات فوثاغورس.

كتاب مصححات سقراط.

كتاب مصححات فلاطن.

كتاب مصححات ارسطاليس.

كتاب مصححات ارسيجانس..كتاب مصححات اركاغانيس.

كتاب مصححات امورس.

كتاب مصححات ديمقراطيس.

كتاب مصححات حربى.

كتاب مصححاتنا نحن، ثم يتلو هذه عشرون كتابا باسمائها وهى، كتاب الزمردة.

كتاب الانموذج.

كتاب المهجة.

كتاب سفر الاسرار.

كتاب

البعيد.

كتاب الفاضل.

كتاب العقيقة.

كتاب البلورة.

كتاب الساطع.

كتاب الاشراق.

كتاب المخايل.

كتاب المسائل.

كتاب التفاضل.

كتاب التشابه.

كتاب التفسير.

كتاب التمييز.

كتاب الكمال والتمام.

ويتلوها ايضا ثلاثة كتب تتصل بها: كتاب الضمير.

كتاب الطهارة.

كتاب الاعراض.

وبعد ذلك سبعة عشر كتابا اولها، كتاب المبتدا (1) بالرياضة.

كتاب المدخل إلى الصناعة.

كتاب التوقف.

كتاب الثقة بصحة العلم.

كتاب التوسط في الصناعة.

كتاب المحنة.

كتابا الحقيقة.

كتاب الاتفاق والاختلاف.

كتاب السنن والحيرة.

كتاب الموازين.

كتاب السر الغامض.

كتاب المبلغ الاقصى.

كتاب المخالفة.

كتاب الشرح.

كتاب الاعرامى في النهاية (2) .

كتاب الاستقصاء.

ثم يتلو ذلك ثلاثة كتب وهى، كتاب الطهارة، آخر.

كتاب التسعة (3) .

كتاب الاعراض.

قال محمد بن اسحق: قال جابر في كتاب فهرسته، الفت بعد هذه الكتب ثلاثين رسالة لا اسماء لها.

ثم الفت بعد ذلك اربع مقالات وهى، كتاب الطبيعة الفاعلة الاولى المتحركة وهى النار.

كتاب الطبيعة الثانية الفاعلة الجامدة وهى الماء.

كتاب الطبيعة الفاعلة المنفعلة اليابسة وهى الارض.

كتاب الطبيعة الرابعة المنفعلة الرطبة وهى الهواء: قال جابر ولهذه الكتب كتابان، فيهما شرح ذلك وهما، كتاب الطهارة.

كتاب الاعراض.

ثم الفت بعد ذلك اربعة كتب وهى، كتاب الزهرة.

كتاب السلوة.

كتاب الكامل.

كتاب الحيوة.

والفت بعد ذلك عشرة كتب على رأى بليناس صاحب الطلسمات.

وهى، كتاب زحل.

كتاب المريخ.

كتاب الشمس الاكبر.

كتاب الشمس الاصغر.

كتاب الزهرة.

كتاب عطارد.

كتاب القمر الاكبر.

كتاب الاعراض (4) .

كتاب يعرف بخاصية نفسه.

كتاب المثنى.

وله اربعة كتب في المطالب، كتاب الحاصل.

كتاب ميدان العقل.

كتاب العين.

كتاب النظم.

قال أبو موسى: الفت ثلثمائة كتاب في الفلسفة.

والف وثلثمائة كتاب في الحيل، على مثال كتاب تقاطر والف وثلثمائة رسالة في صنائع مجموعة وآلات الحرب.

ثم الفت في الطب كتابا عظيما، والفت كتابا صغارا وكبارا.

1 -ف (المبدا) .

2 ف (الاغراء في النهايه) .

-3 ف (التفسير) .

4 من هنا إلى اخر المخطوطة بغير الخط.