عَنِ الْحَسَنِ [1] ، قَالَ: (( دَخَلْنَا عَلَى عَاصِم بْنِ حَدْرَة، فَقَالَ: مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَوَّابٌ قَطّ، وَلاَ مَشَي مَعَهُ بِوِسَادَةٍ قَطّ، وَلاَ أَكَلَ عَلَى [2] خُوَانٍ [3] قَطُّ ) ) [4] .

قَالَ: وَسَمِعْتُ ابنَ قُتَيْبة يَقُولُ: سمعتَ [ل213/ب] العَبَّاس يَقُولُ: سَمِعْتُ عِيسى بْنَ شَاذَانَ يَقُولُ: وكتَبَ عَنِّي هَذَا الْحَدِيثَ يقولُ: عَاصِمُ بْنُ حَدْرَة هَذَا رَجُلٌ مِنَ اْلأَنْصَارِ، وَلَهُ

(1) الحسن: هو البصري.

(2) هذا في الخطية (معه) وعليها علامة الضرب.

(3) خوان: وهو ما يوضع عليه الطعام عند الأكل. النهاية في غريب الحديث: 2/89.

(4) حديث منكر، تفرد به سعيد بن بشير وهو ضعيف روى عن قتادة المنكرات.

أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة: 2/295، عن المعمري، عن العباس بن الوليد به.

وفيه: (( خدرة ) )بالخاء المعجمة، وهو خطأ، وصوابه بالحاء كما عند المؤلف. وانظر المؤتلف للأزدي: 0/30، والإكمال لابن ماكولا: 3/129، توضيح المشتبه: 3/408-409.

وأخرج البخاري في الأطعمة، باب الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة، رقم (5071) من طريق قتادة عن أنس قال: ما علمت النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أكل على سُكُرَّجَة قط، ولا خبز له مرقق قَطُّ، وَلا أَكَلَ عَلَى خِوَانٍ قط )) .

قيل لقتادة: فعلام كانوا يأكلون؟، قال: على السفر.

وقال ابن حجر في هذا الحديث في فتح الباري: قوله (عن أنس) هذا هو المحفوظ، ورواه سعيد عن قتادة فقال: (عن الحسن قال: دخلت عَلَى عَاصِمِ بْنِ حَدْرَةَ فَقَالَ: ما أكل النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى خِوَانٍ قَطُّ ) ) .