87 -أخبرنا أحمد، حدثنا محمد [1] ، حَدَّثَنَا أَبُو مُزَاحِمٍ الْخَاقَانِيُّ، حَدَّثَنِي التَّرْقُفيّ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ [2]

، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَيْسان رَفَعَهُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: (( قِراءةُ القُرْآنِ تُذْهِبُ البَلْغَمَ والكُنْدُرُ [3] مِثْلُه ) ) [4] .

88 -أنشدنا أحمد، أنشدنا محمد [5] ، أنشدنا أبو مزاحم الخاقاني لنفسه:

أَصِفُ الشِّعْرَ فِيْ مَقَالٍ بَهِيْ وَاضِحٍ جَامِعٍ بِبَيْتٍ رَضِيّ

هُوَ أَسْرِيْ مُرُوؤَةً لَدْنِيْ وَهْوَ لَدْنِيْ مُرُوْؤَةً آسِرِي [6]

(1) هو ابن حيويه.

(2) الصنعاني، أبو إسماعيل، لقبه الفرْخ ـ بلفاء وسكون الراء والخاء المعجمة ـ ضعيف، تفرد أبو عبد الله الطهراني بتوثيقه.

انظر الضعفاء والمتروكين للنسائي (ص31) ، والضعفاء للعقيلي (1/273-274) ، والمجروحين لابن حبان (1/257) ، والكامل لابن عدي (2/792-794) ، والعلل للدارقطني (8/16 ـ وليس فيه قوله متروك كما حكى عنه الحافظ في التهذيب ـ) ، والعلل المتناهية (1/231) ، وتهذيب الكمال (7/42-45) ، والتهذيب (2/353) ، والتقريب (173/ت1420) .

(3) الكُنْدُر بالضم: ضرب من العِلْك، نافع لقطع البلغم جدًّا. القاموس المحيط (ص606 - مادة كندر-) .

(4) في إسناده حفص بن عمر العدني، وهو ضعيف، وبقية رجال الإسناد ثقات، ولم أجد الأثر عند غير المصنف.

(5) هو ابن حيويه.

(6) لم أجد البيتين فيما رجعت إليه من المصادر.