1103 - سَمِعْتُ أَبا عَبْدِ اللهِ الصُّورِيَّ الحافِظَ يَقولُ: سَمِعْتُ أَبا الحُسَيْنِ محمَّدَ بنَ أَحْمَدَ ابنِ جميع يَقولُ: الحُسَيْنُ بنُ إِسْماعِيلَ المحامِلِيُّ يَرْوِي، عنْ محمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ أَبِي مَذْعورٍ [1] ، ومحمَّدُ بنُ مَخْلَدِ يَرْوِي، عنْ محمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ أَبِي مَذْعُورٍ [2] ، وهُما ابْنا عَمِّه [3] وَلَمْ يَرْوِ المحامِلِيُّ عنْ شَيْخِ ابنِ مَخْلَدٍ ولا ابنُ مَخْلَدٍ عنْ شَيْخِ المحامِلِيِّ [4] .

1104- أَنْشَدَنا أَبُو عَبْدِ اللهِ [5] لِنَفْسِهِ فِي العذارِ:

يَقُولُونَ لِي لَمَّا بَدا شَعْرُ خَدِّهِ

تَسَلَّ هُوَاهُ وَا لَهُ عنْ ذِكْرِ وُدِّهِ

إِذا هُوَ لَمْ تَطْلُعْ طَلائِعُ وَرْدِهِ [ل236/ب] ... فَقُلْتُ لَهُمْ هَلْ يَحْسُنُ الغُصْنُ عارِيًا

كَذَلِكَ هَذا الرِّيْمُ كَمَّلَ حُسْنَهُ

عِذاراهُ إِذْ لاحَا عَلَى وَرْدِ خَدِّهِ

1105 - أَنْشَدَنا أَبُو عَبْدِ اللهِ [6] لِنَفْسِهِ:

(1) محمد بن عمرو بن أبي مذعور: محمد بن عمرو بن سليمان أبو عبد الله يعرف بابن أبي مذعور، وثقه الدارقطني. تاريخ بغداد: 3/.

(2) محمد بن عمر بن أبي مذعور: هو محمد بن عمر بن سليمان بن أبي مذعور أبو جعفر، وثقه الدارقطني. مات سنة ثمان وخمسين ومائتين. تاريخ بغداد: 3/130.

(3) كذا في الخطية، وفي تاريخ بغداد وسير أعلام النبلاء (ابنا عمٍّ) وهو الصواب.

(4) رجال إسناده ثقات.

أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد: 3/23، والذهبي في سير أعلام النبلاء: 15/261 عن الصوري به.

(5) أبو عبد الله: الصوري.

(6) أبو عبد الله: الصوري.