بْنُ عبد الله قَالَ: (( جاءَتِ امْرَأةُ سَعدِ بنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ إِلَى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ فقالتْ: يَا رسولَ اللهِ، إِنَّ سعدَ بنَ الربيعِ قُتِلَ يوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا وخَلَّفَ ابْنَتَيْنِ، وإِنَّ عَمَّهُما أخذَ مالَهُما، وَلاـ وَاللهِ ـ مَا تُنكَحانِ إلاَّ وَلَهُما مالٌ، فقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ: يَقْضِي اللهُ فِي ذَلِكَ، قالَ: فنَزَلَتْ آيةُ المِيْراثِ [1] ، فأرسَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ إِلى أخيْ سعدِ بنِ الرّبيعِ؛ أَنْ أَعْطِ ابنتَيْ سعدٍ الثُّلُثَيْنِ، وأُمَّهُما الثُّمُنَ، ولكَ مَا بَقِيَ ) ) [2] .

(1) وهي قوله تعالى {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ... } الآية.

(2) حديث حسن، وعبد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ مختلف فيه، وقد تفرد به، ولكن صحح الترمذي والحاكم هذا الحديث بهذا الإسناد كما سيأتي.

أخرجه الترمذي (4/414ح2092) كتاب الفرائض، باب ما جاء في ميراث البنات، وابن سعد في"الطبقات"

(3/523) ، وأحمد (3/353) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/395) ، والحاكم (4/370) ، وفي (4/380) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (6/216) من طرق عن عبيد الله بن عمرو الرقي به.

قال الترمذي:"هذا حديث صحيح لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل".

وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

وأخرجه أبوداود (3/120ح2883) كتاب الفرائض، باب ما جاء في ميراث الصلب، وابن ماجه (2/908ح2720) كتاب الفرائض، باب فرائض الصلب، وأبو يعلى (4/35) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/395) ، والدارقطني (4/79) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (6/229) من طرق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بن عقيل به.

وانظر نصب الراية (4/178) ، والبدر المنير (2/133) ، وتحفة المحتاج (2/318) ، ونيل الأوطار (6/171) .