31 -أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ المُقرِئ [1]

، حَدَّثَنَا أحمد بن موسى ابن عِمْرَانَ القَوَّاس [2] ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَضَالة الإِسْكاف الْمَرْوَزِيُّ [3] ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النضر [4]

(1) أبو حفص المعروف بالكتّاني، وثقه الخطيب.

وقال محمد بن أبي الفوارس:"كان لا بأس به، وكان كتابه بقراءة عاصم عن ابن مجاهد بعض النظر". اهـ.

وقال الذهبي:"الإمام المقرئ المحدث المعمر".

توفي سنة 390 هـ في رجب.

تاريخ بغداد (11/269) ، وسير أعلام النبلاء (16/482-484) ، وتذكرة الحفاظ (3/1011) .

(2) أبو بكر القَوّاس -بفتح القاف والواو المشددة وبعد الألف سين مهملة- هذه نسبة لمن يعمل القسي.

ذكره الخطيب: من غير جرح ولا تعديل. تاريخ بغداد (5/148-149) ، واللباب (3/62) .

(3) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا. والإسكاف: بكسر الألف وسكون السين المهملة وفي آخرها الفاء، يقال لمن يعمل اللوالك والشمشكات.

انظر تاريخ بغداد (1/337) ، واللباب (1/57) .

(4) هو البكري، أبو غزية (وقع في لسان الميزان طبعة مؤسسة الأعلمي للمطبوعات: أبو عروبة وهو تصحيف) .

قال الخطيب:"مجهول"، وقال ابن ماكولا:"لم يكن بالقوي".

مجرد أسماء من روى عن مالك (149/ت 715) ، والإكمال لابن ماكولا (7/351) ، وميزان الاعتدال (4/55-56) ، والمغني في الضعفاء (2/640) ، ولسان الميزان (5/406) ، وتنزيه الشريعة (1/115) .