عبَّاد [1] ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرة [2] ، عن العَلاء بن عبد الرحمن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( رُبَّ أشعَثَ يُدْفَع بِالأَبْوَابِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ لأَبَرَّه ) ) [3] .

606 -أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ لُؤلُؤ، حَدَّثَنَا أبو عمرو سهل ابن مُوسَى بشِيْرَاز، حَدَّثَنَا بِشْر بْنُ مُعاذ العَقَديّ [4]

(1) هو زهير بن عباد الرؤاسي، ابن عم وكيع بن الجراح، كنيته أبو محمد، من أهل الكوفة، سكن مصر.

ذكره ابن حبان في"الثقات"وقال:"يخطئ ويخالف". وقال الدارقطني:"مجهول".

مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين.

الثقات لابن حبان (8/256) ، والميزان (2/273) .

(2) هو حفص بن ميسرة العُقيلي ـ بالضم ـ، أبو عمر الصنعاني، نزيل عسقلان، وثقه ابن معين، وأحمد.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث"، وقال مرة:"يكتب حديثه، ومحله الصدق، وفي حديثه بعض الأوهام"."

وقال ابن حجر:"ثقة ربما وهم، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين".

الجرح والتعديل (3/187) ، وتهذيب الكمال (7/73-77) ، والميزان (1/568) ، والتهذيب (2/419-420) ، والتقريب (174/ت1433) .

(3) إسناده ضعيف، من أجل زهير بن عباد الرؤاسي.

أخرجه الخطيب في"موضّح الأوهام" (2/19) من طريق إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بن سفيان به مثله.

والحديث صحيح، أخرجه مسلم (4/2024/ح2622) ، كتاب البر والصلة، باب فضل الخاملين والضعفاء وفي

(4/2191/ح2854) كتاب الجنة وصفة نعيمها، باب النار يدخلها الجبارون.

(4) أبو سهل البصري الضرير.

قال أبو حاتم:"صالح الحديث صدوق". وقال مسلمة:"بصري صالح".

وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال الحافظ:"صدوق من العاشرة، مات سنة بضع وأربعين".

الجرح والتعديل (2/368) ، والثقات (8/144) ، وتهذيب الكمال (4/146-147) ، والتهذيب (1/458) ، التقريب (124/ت702) .