725 -أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَتِيقِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بن محمد بن حمدان العكبري بِعُكْبَرَا [1] ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ [2] ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، [3] وغَيْرُ وَاحِد، قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( الْحَيَاءُ مِنَ اْلِإيْمَانِ ) ). [4]

726 -أخبرنا أحمد، أخبرنا عبيد الله، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا حفص

ابن عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ [5] ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ ميمون، [6]

حَدَّثَنَا

(1) بلدة على دجلة، قريبة من بغداد، معجم البلدان 4/142، الموسوعة العالمية 16/331.

(2) هو البغوي.

(3) أبو خيثمة: هو زهير بن معاوية

(4) حديث صحيح، وإسناد المؤلف ضعيف والحمل فيه على ابن بطة.

أخرجه علي بن الجعد في الجعديات 0/421 رقم (( 2873 ) )، ورجال إسناده ثقات.

وأخرجه البخاري في الإيمان: باب الحياء من الإيمان 1/74 رقم (( 64 ) )، ومسلم في الإيمان: باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها وكونه من الإيمان 1/61 رقم (( 36 ) )من طرق عن الزهري به.

(5) في الخطية حفص بن عمر والتصحيح من مصادر الترجمة، وهو ثقة من رجال التقريب.

(6) يحيى بن ميمون: بن عطاء القرشي أبو أيوب التمّار البصري، كذّبه عمرو بن علي أبو حفص وقال: حدث عن علي ابن زيد بأحاديث موضوعة، روى عن عاصم الأحول أحاديث منكرة. وقال ابن المديني والخطيب ضعيف. وقال مسلم ابن حجاج منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه ليس بمحفوظ. وتركه الدارقطني وابن حجر. الضعفاء الكبير 4/426، والجرح والتعديل 9/188، والكامل 7/226، وتاريخ بغداد

14/124، وتهذيب الكمال 32/10، وتهذيب التهذيب 11/254، والتقريب 1/597.