وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ مُبَارَكِ بْنِ سُحَيْمٍ؟ ، فَقَالَ: هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ سُحَيْمٍ؟ فَقَالَ: وَاهِي الْحَدِيثِ مَا أَعْرِفُ لَهُ حَدِيثًا صَحِيحًا.

وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ: أَبُو سُحَيْمٍ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِثِقَةٍ

فِي خِلَافِ ذَلِكَ

507 -أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ الْكُشْمِيهَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْقُرَشِيُّ الْفَرْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ عَمْرٌو: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:"كَانَ ذُو الْمَجَازِ، وَعُكَاظُ مُتْجَرًا لِلنَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَلِكَ حَتَّى نَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198] "الْآيَةَ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ هَكَذَا

508 -أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ السُّنِّيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،