14 ( وهو على قسمين ما قد علما ** مجيئه به ضرورة وما )

4 ( سوايا فالأول من له جحد ** فإنه يقتل كفرا دون حد )

4 ( وقد تناهى القول في الأسماء ** وفي صفاته على استيفاء )