4 ( يقلّبُ فيهِ الدّهرُ أجفانَ حائرٍ ** وَيَرْنُو إِلَيْهِ الْغَيْثُ فِي طَرْفِ آمِلِ )

4 ( هُمَامٌ يَصِيدُ الأُسْدَ ثَعْلَبُ رُمْحِهِ ** إِذَا الرُّبْدُ زُفَّتْ فِي بِرَازِ الْجحافِلِ )

4 ( فما صارَ شيءٌ من عداهُ بأرضهِ ** سِوَى مَا سَرَى مِنْ لَحْمِهِمْ في الْحَوَاصِلِ )

44 ( لِطَاعتِهِ قَامَتْ عَلَى سَاقِهَا الْوَغَى ** وَنَكَّسَ ذُلاًّ رَأْسَهُ كُلُّ بَاسِلِ )

45 ( وَشُدَّتْ عَلَى الأَوْسَاطِ مِنْ خَدَمِ الْقَنَا ** لديهِ زنانيرُ الكعوبِ العواملِ )

46 ( وَلَيْسَ اضْطِرَابُ الرِّيحِ خُلْقًا وَإِنَّمَا ** رَمَتَهْا دَوَاعِي ذُعْرِهِ بِالأَفَاكِلِ )

47 ( يرى زورةَ العافي ألذَّ منَ الصّبا ** وأحسن من وصلِ الحبيبِ المماطلِ )

48 ( هو المصقعُ اللّسنُ الّذي لبيانهِ ** بِنَظْمِ الْقَوَافِي مُعْجِزَاتُ الْفَوَاصِلِ )

49 ( وموضوعُ علمِ الفضلِ والعلمُ الّذي ** عليهِ وجوبًا صحَّ حملُ الفواصلِ )

50 ( يُعدِّي فِعَالَ الْمَكْرُماتِ بِنَفْسِهَا ** إِلَى آمِليهِ لاَ بِجَّرِ الْوَسَائِلِ )