3 ( بَلْ ، كَمْ خَطِيبٍ شَفَى نَفْسًا بِمَوْعِظَةٍ ** وَ كمْ طبيبٍ شفى جسمًا منَ السقمِ )

( مُؤَدَّبُونَ بآدَابِ الْمُلُوكِ ، فَلاَ ** تَلْقَى بِهِمْ غَيْرَ عَالِي الْقَدْرِ مُحْتَشِمِ )

( قَوْمٌ بِهِمْ تَصْلُحُ الدُّنْيَا إِذَا فَسَدَتْ ** وَيَفْرُقُ الْعَدْلُ بَيْنَ الذِّئْبِ وَالْغَنَمِ )

4 ( وَ كيفَ يثبتُ ركنُ العدلِ في بلدٍ ** لَمْ يَنْتَصِبْ بَيْنَهَا لِلْعِلْمِ مِنْ عَلَمِ ؟ )

5 ( ما صورَ اللهُ للأبدانِ أفئدةً ** إِلاَّ لِيَرْفَعَ أَهْلَ الْجِدِّ وَالْفَهَمِ )

6 ( وَأَسْعَدُ النَّاسِ مَنْ أَفْضَى إِلَى أَمَدٍ ** في الفضلِ ، وَ امتازَ بالعالي منَ الشيمِ )

7 ( لَوْلاَ الْفَضِيلَةُ لَمْ يَخْلُدْ لِذِي أَدَبٍ ** ذِكْرٌ عَلَى الدَّهْرِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَدَمِ )

8 ( فلينظرِ المرءُ فيما قدمتْ يده ** قَبْلَ الْمَعَادِ ، فَإِنَّ الْعُمْرَ لَمْ يَدُمِ )