بين معجمات اللغة العربية اتفاق على أن"الكتابة"مصدر من مصادر الفعل"كتب"، بمعنى"خط" (1) . تقول هذه المعجمات: كتب الكتاب: خطه، فهو: كاتب، ج: كَتَبَة وكتّاب. واكتتب الكتاب لنفسه: انتسخه. وهو يُكتِّب الناس: يعلمهم الكتابة. ولا تخرج المعجمات اللغوية القديمة عما سبق في تحديد الدلالة اللغوية للكتابة وهو ـ في التعبير اللغوي الحديث ـ نقل أصوات اللغة المنطوقة إلى حروف وكلمات مكتوبة، أو كما قال الكفوي في الكليات ـ"جمع الحروف المنظومة وتأليفها بالقلم. ومنه الكتاب لجمعه أبوابه وفصوله ومسائله" (2) . ولكن الكفوي يضيف أن الكتابة"قد تطلق على الإملاء، وقد تطلق على الإنشاء"، أي أنه نص على أن هذا المصدر (الكتابة) استعمل بمعنى اسم (المفعول) المكتوب، لكنه حمل دلالتين: دلالة الإملاء والخط، ودلالة الإنشاء. وقد أفادت المعجمات اللغوية الحديثة ومعجمات المصطلحات من هاتين الدلالتين، وسعت إلى تحديد معنى"الكتابة"فزادته إشكالًا واتساعًا. إذ نصت على أن"الكتابة"صناعة الكاتب (3) ، والكاتب: مَنْ يتعاطى صناعة النثر (4) ، أو هو الماهر في الإنشاء، ومَنْ حرفته الكتابة (5) .