3 -رواه الحاكم في المستدرك (1782) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، البيهقي في (سنن البيهقي الكبرى) (20549) ،البيهقي في (شعب الإيمان) (3981) قال الحافظ: قال البخاريّ: هو منكَر الحديث.

4 -رواه أحمد (21104) ورجاله ثقات إلا أن شمر بن عطية حدّث به عن أشياخه، عن أبي ذر، ولم يسم أحدًا منهم.

ب- عن أنسٍ رضي الله عنه قال: قالَ رسولُ الله:

«مَنْ مَشَى إِلى حَاجَةِ أَخِيْهِ المُسْلِمِ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوْهَا حَسَنَةً إلى أَنْ يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ فَارَقَهُ، فَِانْ قُضِيَتْ حَاجَتُهُ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَإِنْ هَلَكَ فَيَا مِنْ هَالِكٍ دَخَلَ الجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ» . (1)

26 -هل تريد حسنات وأجورًا لا يعلمها إلا الله؟

أ- عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللّهُ:

«قَالَ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ» (2)

ب- وعن جَابِرٍ رضي الله عنه، قالَ: قال رَسُولُ الله: «يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يُعْطَى أَهْلُ البَلاَءِ الثَّوَابَ لَوْ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ قُرِضَتْ فِي الدُّنْيَا بِالمَقَارِيضِ» . (3)

وفي رواية للطبراني: وعن ابنِ عبّاسٍ، عن النبيِّ قالَ:

«يُؤْتَى بالشَّهِيدِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيُنْصَبُ للحِسَابِ، ثمَّ يُؤْتى بالمُتَصَدِّقِ فَيُنْصَبُ للحِسَابِ، ثمَّ يُؤْتَى بَاهْلِ البَلاءِ فَلا يُنْصَبُ لَهُمْ مِيزَانٌ، ولا يُنْصَبُ لَهُمْ دِيوَانٌ، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمُ أَلاجْرُ صَبًّا، حتَّى إِنَّ أَهْلَ العَافِيَةِ لَيَتَمَنَّوْنَ في المَوَاقِفِ أَنَّ أَجْسَادَهُم قُرِضَتْ بالمَقَارِيضِ مِنْ حُسْنِ ثَوابِ الله لَهُمْ» . (4)

27 -هل تريد أن تدرك كثير من الحسنات التي فاتتك في يومك؟

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله أنه قال:

«مَن قالَ حِينَ يُصْبِحُ: {فسُبحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وحينَ تُصْبِحُونَ وَلهُ الحَمْدُ في السَّموَاتِ والأرْضِ وعَشِيًّا وحِينَ تُظْهِرونَ. يُخرِجَ الحَيَّ مَنَ المَيِّتِ ويُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ ويُحْيِي الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذالِكَ تُخْرَجُونَ} (الروم: 17،18) فقد أدْرَكَ ما فاته في يومِه ذلكَ، ومَنْ قالهُنَّ حِينَ يُمسِي أدْرَكَ ما فَاتَهُ فِي لَيْلَتِهِ» (5)

1 -رواه أبو يعلى (في مسنده) (2791) وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد) : وفيه: عبد الرحيم بن زيد العمِّي، وهو متروك.

وقال ابن القيسراني في (كتاب معرفة التذكرة) ج1 ص233 المتوفى سنة 507 هجري: فيه عبد الرحيم بن زيد العمي هو وأبوه ضعيفان وفيه سكين بن سراج كذاب.

2 -رواه مسلم (2659) واللفظ له، البخاري (1883) ،الحاكم في المستدرك (3422) ،أحمد (7730) ، والنسائي (2217)

3 -رواه الترمذي (2444) ، وقال الحافظ في (الترغيب والترهيب) : رواه الترمذي، وابن أبي الدنيا من رواية عبد الرحمن ابن مغراء وبقية رواته ثقات، وقال الترمذي: حديث غريب، ورواه الطبراني في الكبير عن ابن مسعود موقوفًا عليه، وفيه رجل لم يسمّ. قال الشوكاني في (الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة) : في إسناده عبد الرحمن بن مغراء ليس بشيء ولكنه قد أخرجه من طريقه الترمذي والبيهقي وقال الذهبي ليس به بأس