لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ، وَإنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّه عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللَّه، وَلا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ»، ثُمَّ قَالَ: «أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ» ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِاءُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِاءُ المَاءُ النَّارَ، وَصَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ شِعَارُ الصَّالِحِينَ، ثُمَّ تَلاَ قَوْلَهُ: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} حَتَّى بَلَغَ: {يَعْمَلُونَ} (السجدة: 61) » ، ثُمَّ قَالَ: «أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ، وَعَمُودِهِ، وَذِرْوَةِ سِنَامِهِ» ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «رَأْسُ الأَمْرِ: الإسْلاَمُ، وَعَمُودُهُ: الصَّلاَةُ وذِرْوَةُ سَنَامِهِ: الْجِهَادُ» ، ثُمَّ قَالَ: «أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَلاَكِ ذلِكَ كُلِّهِ» . قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «كُفَّ عَلَيْكَ هذَا» ، وَأَشَارَ إلَى لِسَانِهِ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَإنَّا لَمُؤاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قَالَ: «ثكلتك أُمُّكَ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ، أَوْ قَالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ: إلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ» . (4)

ج- وعَنْ أَبِي هُرَيْرَة، أَنَّ رَسُولَ اللّهِ قَالَ: «إِنَّ شَجَرَةً كَانَتْ تُؤْذِي الْمُسْلِمِينَ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَطَعَهَا. فَدَخَلَ الْجَنَّةَ» . (5)

1 -رواه مالك في (الموطأ) (226) ، أبو داود (1421) ،النسائي (459) ،الدارمي (1584) ،البيهقي في (سننه الكبرى) (21575) قال الألباني 370 (21) : صحيح لغيره.

2 -قال أبو عبدِ اللّهِ: دَفَّ نعليكَ، يعني: تحريكَ.

3 -رواه البخاري (1132) واللفظ له، ... ومسلم (6277) ، وأحمد (9533)

4 -رواه أحمد، والترمذي (2616) ، والنسائي (11289) ، وابن ماجه كلهم من رواية أبي وائل عن معاذ، ورواه عبدالرزاق في مصنفه (20303) ، و الحاكم (3596) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

5 -رواه مسلم (6624) ، رواه ابن ماجه (3682)

د- وعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللّهِ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلاَلَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذلِكَ شَيْئا، أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: وَالله لاَ أَزِيدُ عَلَى ذلِكَ شَيْئا .. (1)

هـ- وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «خَصْلَتَانِ لاَ يُحْصِيهُمَا عَبْدٌ إلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَهُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ: يُسَبِّحُ اللَّه أَحَدُكُمْ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْرًا، وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا، وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا فَتِلْكَ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ وَخَمْسَمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ؛ إذَا أَوَى إلَى فِرَاشِهِ يُسَبِّحُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَيَحْمَدُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ» ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «وَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِائَةِ سَيِّئَةٍ؟» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَعْقِدُهُنَّ بِيَدِهِ. قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ لاَ تُحْصِيهَا؟ قَالَ: «يَأَتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلاَتِهِ، فَيَقُولُ لَهُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، وَيَأْتِيهِ عِنْدَ مَنَامِهِ فَيُنوِّمُهُ» . (2)

96 -هل تريد أن تدخل الجنة بغير حساب؟

عَنْ عُمْرَانَ بْنُ حُصَيْنٍ: أَنَّ رَسُولُ اللّهِ قَالَ: