د- وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله:

«إِذا رَأَى أَحَدكُمْ مِنْ نَفْسِهِ وَأَخِيهِ ما يَعْجبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ فَإِنْ الْعَيْن حَقّ» . (3)

164 -هل تريد أن تنام إذا أصابك أرق أو قلق ولا تستطيع النوم؟

عن خالد بن الوليد: أنه أصابه أرق، فقال رسول الله:

«أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتُهُنَّ نِمْتَ؟ قُلْ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبْعِ وما أَظَلَّتْ، ورَبَّ أَلارَضِينَ وَما أَقَلَّتْ، ورَبَّ الشَّيَاطِينَ وما أَضَلَّتْ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ أَجْمَعِينَ أَنْ يَفْرُطَ عَليَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ وتَبَارَكَ اسْمُكَ» (4)

165 -هل تريد أن تريد ألا يضرك شيئًا إذا فزعت من نومك أو وجدت وحشة وأرقًا وخوفًا؟

أ- عَن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ عَن أَبيهِ عَن جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ الله قالَ:

«إذَا فَزِعَ أَحَدُكُمْ في النَّوْمِ فَلْيَقُلْ أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرِّ عِبَادِهِ، ومِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وأَنْ يَحْضُرُونِ فإِنّهَا لَنْ تَضُرَّهُ قال: وكانَ عَبْدُ الله بنُ عَمْرٍو يُعلمهامَنْ بَلَغَ مِنْ وَلَدِهِ، وَمَنْ لَمْ يَبْلُغْ مِنْهُمْ كَتَبَهَا في صَك ثُمَّ عَلّقَهَا في عُنُقِهِ» . (5)

1 -رواه البزار وابن السني.

وذكره ابن حجر في (فتح الباري) ، والنووي في (الأذكار) ، والشوكاني في (نيل الأوطار) ، والزرقاني في شرحه على موطأ مالك.

وقال ابن القيسراني في (كتاب معرفة التذكرة) (5305) : رواه أبو بكر الهذلي -واسمه سلمى- عن ثمامة بن عبد الله عن أنس والهذلي متروك الحديث.

2 -رواه الطبراني في (الصغير) (589) ،البيهقي في (شعب الايمان) (4369)

قال الذهبي في (معجم الشيوخ) : عيسى بن عون لا يُعْرف لكن وثَّقه ابن معين.

قال الهيثمي في (مجمع الزوائد) : رواه الطبراني في الصغير والأوسط، وفيه: عبد الملك بن زرارة، وهو ضعيف.

3 -رواه النسائي (10768) ، وأبي يعلى في مسنده (7197) ، والحاكم في (المستدرك) (7573) واللفظ له، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بذكر البركة، وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد) : رواه الطبراني، وفيه: أمية بن هند، وهو مستور، ولم يضعفه أحد، وبقية رجاله رجال الصحيح.

4 -وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد) : رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الرحمن بن سابط لم يسمع من خالد بن الوليد.

وعلق الألباني: 993 (حديث موضوع)

5 -رواه الترمذي (3662) وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وأبوداود (3893) ،وأحمد (6409) ،ومالك (1496)

ب- وعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: إِنْ كُنْتُ لأَرَى الرُّوءْيَا تُمْرِضُنِي. قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ. فَقَالَ: وَأَنَا كُنْتُ لأَرَى الرُّوءْيَا فَتُمْرِضُنِي. حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ يَقُولُ: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللّهِ. فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ فَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ. وَإِنْ رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتْفِلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللّهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَرِّهَا. وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ» . (1)