ورفعه إليها بعد حلقه في الارض، علم أن الجنة التي أدخلها لم تكن هي

جنة الخلد التي فوق السماوات.

قالوا: و يضا؛ فانه سبحانه أخبر في كتابه أنه لم يخلق عباده عبثا ولا

سلمى، وأنكر على من زعم ذلك؛ فدل على أن هذا مناف للحكمة (1) ، ولو

كانت جنة ادم هي جنة الخلد لكانوا فد حلقوا في دار لا يؤمرون فيها ولا

ينهون، وهذ ا با طل بقوله: [ا لقيا مة: 6 3] ، قال

الشافعي وغيره: معطلا لا يؤمر ولا ينهى (2) ، وقال: < أفحستتزائما

ظقناكئم عبثا > [المؤمنون: 15 1] ، فهو تعالى لم يخلقهم عبثا، ولا تركهم

سلمى، وجنة الخلد لا تكليف فيها.

قالوا: وأيضا؛ فانه خلقها جزاء للعاملين، بقوله تعالى: [لععكبرت: 58] ، وجزاء للمتقين، بقوله: