إليه على جميع الاحوال، وملازمة السنة في جميع الافعال، وطلب

القوت من وجه حلال" (1) ."

* وقال بعضهم (2) :"ينبغي للفقير أن لا تسبق همته خطوته".

قلت: يشير إلى تعلق همته بواجب وقته، و له لاتتخطى همته

واجب الوفت قبل إكماله. و يضا يشير إلى قصر أمله، و ن همته غير

متعلقة بوقمخ لا يحدث نفسه ببلوغه. وأيضا يشير إلى جمع الهمة على

حفظ الوفت، وأن (3) لا يضعفها بتقسيمها على الاوقات.

* وقيل:"أقل مايلزم الفقير في فقره أربعة أشياء: علم يسوسه،"

وورع يحجزه، ويقين يحمله، وذكر يؤنسه" (4) ."

* وقال أبوسهل الخشاب لمنصور المغربي:"إلما هو فقر وذل"،

فقال منصور:"بل فقر وعز"، فقال أبوسهل:"فقر وثرى"، فقال

منصور:"بل فقر وعرش" (6) .

قلت: أشار أبوسهل إلى البداية، ومنصور إلى الغاية.

* وقال الجنيد:"إذا لقيت الفقير فالقه بالرفق ولا تلقه بالعلم، فان"

القشيرية (5 7 2) .

وهو أبومحمد المرتعش النيسابوري المتوفى ببغداد سنة (328 هـ) . انظر:

القشيرية (275) وطبقات الصوفية (349) .

"ك، ط":"ولا".

القشيرية: (276) .

منصور بن حلف المغربي من شيوخ أبي القاسم القشيري.

القشيرية (276) .