والمخافة فلا تصلح إلا لئه وحده. قال تعالى: < فلاتخشو فاس

واخشون) [المائدة / 4 4] . وقال: < فلا تخافوهم وخافون إن كنعم مومنين > (1)

[آل عمران / 175] . وقال: (6)

[الفتح/ 9] كيف جعل التعزير والتوقير (7) للرسول وحده. و"التوقير"هو

عمر بن الخطاب عن اية فما أستطيع ان اسأله هيبة له. . .". (ز) ."

في الاصل وغيره:"خافوني"على قراءة ابي عمرو في الوصل. وقد تقدم مثله

في ص (614) .

"وحده"ساقط من"ك، ط)]."

"ك، ط":"وكيف يجعل".

ضبط"ب":"ويتقه"بكسر القاف وسكون الهاء، على قراءة أبي عمرو وعاصم

في رواية ابي بكر. انظر: الاقناع (501) .

"ك، ط:"لله"."

ضبطت الافعال الثلاثة في"ف، ب"بالياء على قراءة ابن كثير و بي عمرو.

والاصل غير منقوط. انظر: الاقناع (769) .

"ك، ط":"التوقير والتعزير".