وقيل: انصباب القلب إلى المحبوب.

وقيل: سكون القلب إليه.

وقيل: اشتغال القلب بالمحبوب بحيث لا يتفرغ قلبه لغيره.

وقيل: المحبة بذل المجهود في معرفة محبوبك، وبذل المجهود في

مرضا ته.

وقيل: هيجان القلب عند ذكر المحبوب.

وقيل: شجرة تنبت في القلب تسقى بماء المراقبة، وايثار رضى

المحبوب.

وقيل: المحبة حفظ الحدود، فليس بصادق من ادعى محبة الله ولم

يحفط حدوده (1) .

وقيل: المحبة ارادة لا تنقص بالجفاء ولا تزيد بالبر (2) .

وقيل: فطام الجوارح عن استعمالها في غير مرضاة المحبوب.

وقيل: المحبة هي السخاء بالنفس للمحبوب.

وقيل: المحبة أن لا يزال على قلبك (3) رقيب من 941/ا] المحبوب

لا يمكنك من الانصراف عنه أبدا. وأنشد في ذلك:

(1) روضة المحتين (99) . وهو من كلام يحمى بن معاذ، انظر: القشيرية (322) .

(2) نسبه في مدارج السالكين (595/ 2) إلى يحمى بن معاذ، وعقب عليه. وانظر:

القشيرية (322) .

(3) "ب، ك، ط":"عليك".