بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين، وعليه نتوكل (1)

ما يقول السادة العلماء أئمة الدين (2) - رضي الله عنهم أجحعين - في

رجلين تباحئا في الحديث المروي في:"الحمد لله، حمدأ يوافي نعمهط"

و يكافيء مزيده"، فقال الاخر لقائل هذأ الحديث ة الرب سبحانه وتعالى"

! قول: < و إت تحذوأ نحمت آلله لا تخصوها > [إ براهيم / لح 3] ، وقد ثبت ع! ت النجي

! ياتحح! اف طذ يقول:"لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك"(3"."

فقال له رأوي الحديث الأول. من لم يوافق على هذا الحديث تيس،

وحمار، وجاهل!

فهل هذا الحديث الأول الذي رواه في"الحمد دده، حمدأ يوافي نعمه،"

ويكافيء مزيده"في (!) الصحيح م لا؟ ومن الصصيب من الرجلين؟ وليبسط"

القولط مثابين، افتونا مأجورين رحمكم ادله.

اجاب شيخنا الامام العالم، قدوة الححققين، عمدة المحدثين، شحس

الملة والدين: أبو عبدالله محمد بن بي بكر القيم، تغمده الله برحمته (5) :

(1) ساقط من أ،

لي 2!

ليلح)

(د)

في ب: الذين، بدل، ائمة الدين.

اخوجه مسلم في صحيحه، كتاب الصلاة، داب: مايتمال في الركوع

والسجود،!! م (86؟) .

ساقط صت ب.

محن قوله ة قدوة المحققين إلى تعمده الله برحمخه، ساقط من ب، ولدلأ مه: