المسلك الثاني

ما روى أبو إسحاق الجوزجاني (1) ، ئنا [بن أبي مريم، انبا

إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (2) ، محن داود بن حصين، عن

عكرمة، محن ابن محباس، قال: مشل رسول الله! ي! محن المحفل؟

فقال:"لا إلا نكاح رغبة لا نكاح دلسة، ولا استهزاء بكتاب الله،"

ثم يذوق العسيلة"."

ورواه ابن شاهين (3) . والدلسة من التدليس، وهو الكتمان

والتغطية للعيوب، والمدالسة المخادعة (4) .

وإسناده جيد، إلا إبراهيم بن إسماعيل، فقد اختلف فيه،

ووثقه أحمد والدارمي. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال

ساقه بإسناده عن الجوزجاني ابن كثير في"تفسيره": (578/ 2) .

في"الأصل"و (م) :"حبيب"والتصويب من"الإيطال"ومصادر الترجمة.

وهو: إبراهيم بن إسماعيل بن ابي حبيبة الانصاري الأشهلي مولاهم، ابو

إسماعيل المدني.

ترجمته في"تهذيب التهذيب": (1/ 104 - 105) .

في +غرائب السنن"كما في"الإبطال"."

وأخرجه الطبراني في"الكبير": (11/ رقم 11567) ، وابن حزم في

"المحلى": (184/ 10) من طريق إسحاق الفروي عن إبراهيم بن إسماعيل

به. وقد بالغ ابن حزم، فزعم ن الحديث موضوع بسبب إسحاق الفرويا

وقد علمت أنه لم يتفرد به، بل رواه ابن بي مريم عن إبراهيم أيضا؛ فاندقع

قول ابن حزم.

انظر:"اللسان": (6/ 58 2) .