ومن إطلاق الضلال على الغيبة قوله -تعالى-: (وضل عنهم ئا

كانوا يقتروت! ا القصص:175؟ اي: غاب واضمحل.

ومن إطلاق الضلال على الدفن قول نابغة ذبيان:

فآب مضلوه بعين جلية

وغودر بالجولان حزم ونائل

فقوله:"مضلوه"؟ يعني: دافنيه، وقوله"بعين جلية"؟ اي: بخبر يقين.

والجولان: جبل معروف دفن عنده المذكور.

ومن الضلال بمعنى الغيبة والاضمحلال قول الأخطل:

كنت القذى في موج كدر مزبد

قذف الأتى به فضل ضلالأ

وقول الآخر:

الم تسأل فتخبرك الديار

عن الحي المضلل أين ساروا" (1) "

8/ 82 - معيار البعد والقرب والبغض والحب ليس المنافع المادية.

قال البقاعي:

"... حيث فضلهما علينا، والقرب المقتضي للحب في كلنا واحد؟ لأنا"

في البنوة سواء، ولنا مزية تقتضي تفضيلنا، وهي: انا عصبته، لنما من النفع له،،

والذب عنه، والكفاية ما ليس لهما". (2) "

قال القاسمي:

(1) "أضوا ء ا لبيا ن" (3/ 2 5 - 4 5) .

(2) "نظم الدرر" (4/ 13) .