""""""صفحة رقم 127""""""

والمُثِلُّوْنَ: أصْحَابُ ثَلَّةٍ من الغَنَمِ . والثَّلَّةُ: قَطِيْعٌ من الغَنَمِ غَيْرُ كَثِيْرٍ ، وجَمْعُه ثِلَلٌ . وقيل في قَوْلِ لَبِيْدٍ: وصُدَاءٍ ألْحَقَتْهم بالثِّلَلْ هي الثِّلاَلُ ؛ يَعْني أغْنَامًا يَرْعَوْنَها ، وقيل: هي الهَلاَكُ . وفي أظْمَاءِ الإِبِلِ: الثِّلْثُ . وثُلَّ عَرْشُ فلانٍ: أي زضالَ قِوَامُ أمْرِه ، وأثَلَّه اللهُ ، وكذلكَ عَرِيْشُ الكَرْمِ وغَيْرِه: إذا انْهَدَمَ . وأثْلَلْتُ الشَّيْءَ: أصْلَحْته . وثَلَلْتُه: هَدَمْته . والثِّلَّةُ: ثلَّةُ البِئْرِ ، وكذلك الثَّلَّةُ بالفَتْح ، وفي الحَدِيث: ' لا حِمَى في ثَلَّةِ البِئْرِ ' . والثُّلَّةُ: جَمَاعَةٌ من الناسِ كَثِيْرَةٌ ، وكذلك من كُلِّ شَيْءٍ . والثَّلَّةُ في مَوَارِدِ الإِبِلِ: ظِمْءُ يَوْمَيْنِ بَيْنَ شُرْبَيْنِ . والثَّلْثَالُ: ضَرْبٌ من الحَمْضِ . وفي المَثَلِ: ' لكِنْ بالأَثلاَثِ لَحْمٌ لا يُظَلَّلُ ' في التَّخَزُّنِ للأقَارِبِ . والمثَلثَةُ: ضَرْبٌ من البُضْعِ .