أنقض ظقرك ر! ع+! ورفغنا لك بهرك و! أ مإن ح الع! ر ي! را! إن ح ألع! ر يسترا(؟ ح! أ! اذا فرغت

فأنصت!؟؟ ء وإك رئبن فازغب نن)] ا لشرح [.

شرح: وسع. والمراد بالصدر هنا: القلب. قال! ابن عباس: شرحه

بالإسلام.

وقال! سهل: بنور الرسالة.

وقال! الحسن (1) : ملأه حكما وعلما.

وقيل: معناه ألم نطهر قلبك حتى لا يؤذيك الوسواس؟

(ووضغناعنث وزرك ئئ ائذى أنقض ظفرك) قيل: ما سلف من ذنبك، يعني:

قبل النبوة.

وقيل: أراد ثقل أت م الجاهلية.

وقيل: أراد ما أثقل ظهره من الرسالة حتى بلغها. حكاه الماوردي (2)

والسلمي (س!) .

وقيل: عصمناك، ولولا ذلك لأثقلت الذنوب ظهرك؟ حكاه السمرقندي.

مالو ورفغنا لك بهرك) قال يحيى بن ادم (4) : بالنبوة (5/ب) وقيل: إذا ذكرت

ذكرت معي، قول!: لا إ له إ لا الله، محمد رسول! ا لله. وقيل: في ا لأذان.

قال الفقيه القاضي أبو الفضل رحمه الله: هذا تقرير من الله جل اسمه لنججد

الحسن: هو البصري، تابعي ء ثقة! قيه فاضل مشهور. مات سنة (0 1 1) هـ. ترجمد العا،! ء

أبو الحسن الندوي في كتمابه"رجط2 - ا أ! حر والدعوة في الإسلام". وله ترجمة مطولة صي لسب!

أعلام النبلاء 4/ 563

الماوردي: هو علي بن محمد. صاحب كتاب"الحاوي"و"الآحكام السلطاية"وغيره. سات

سنة (450) هـ. انظر ترجمته في شر أعلام النبلاء 18/ 4 6

السلمي: هو محمد بن الحسين، إمام حافظ محدث، صوفي. قال الذهبي:"في تصانيئه"

أحاديث وحكايات موضوعة". مات سنة (412) هـ. انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء"

يحيى بن ادم، ثقة حافظ فاضل مات سنة (03 2) هـ (التقريب) .