الأنساب لابن حزم (2) (مج 8/ 13 1 - 17 1) .

الجزء الرابم: (372 ا هـ= 953 1 م) :

-تفسير قوله تعالى:"يُضِل بِهِء! ثِيرُا وَيَقدِى بِهِء كثَيُرأ وَمَا"

يُضِلُّ بِهِت إِ لَأ اَلفسِقِينَ (إ 2) ا اَ لًذِيئَ يَخقُفونَ عَفدَ أدئَهِ مِن بعدِ مِيثعهِء وَيَقطَعُونَ مَآ

)مَرَ ألئَهُ بِهِ 2) ن يُو! لَ! يُلفْسِدُوتَ فِى ألأَرْص أُوْلَبهلَث هُمُ أتخَسِرُوتَ""

(مج 47/ 8 ا-152) .

-تصحيح أحْطاء وتحاريف في اللغة العربية من طبعة جمهرة

الأنساب لابن حزم (3) . (مج 8/ 165 - 169) .

المجلد التاسع:

الجزء الأؤَلط: (372 ا هـ= 53 9 1 م) :

-تفسير قوله تعالى:"وَلَقَطَعُونَ مَآ) مَرَ أدلًهُ بِهِءأَن يُوصلَ وَيُقسِدُوتَ"

فِى أ لأَزكِن أُوْلَحلَث هُمُ ائخسِرُوتَ" (مج 9/ 4 - 6) ."

الجزء الثاني: (374 ا هـ= 955 1 م) :

-تفسير قوله تعالى:"كَيفَ! كفُرُوتَ بِآدلًهِ وَ! نتُخ أَمؤَتا"

خَي! ئم ثتمَ يُمِيتُكُتم ثُغَ تحيِيكُخ ثُمً إِلتهِ لُرتجَحُوتَ" (مج 9/ 2 5 - 5 5) ."

-تحقيقات لغويّه: لفظ كل يستعمل الكثرة استعمالًا حقيقيًا يساوي

استعماله في الشمولط (مج 9/ 76 - 79) .

الجزء الثالث: (374 ا هـ= 955 1 م) :

-تفسير قوله تعالى:"هُوَ اَتَذِى ظًفَ لَيُ مَّا فِى أ، زضِى صجمِيحاثُتمَ"

اَسْتَوَىَ إِلَى ألنحمَاِ! سَوًدهُن سَتعَ سَمَؤتٍ وَهُوَلِبُئِ شَئءٍ عَلِيمٌ!(مج 9/ 1 0 1 -