… (أو) أحمد بن محمد (ابن حجر الهيتمي( 974هـ/ 1566م(1)

1 ( نسخة كتبها سليمان بن عساف (السلماني( سنة 971هـ/ 1563م

…الأوقاف العامة (الحاج زكر) / الموصل (42/8(-(385و)

…ف.م. الأوقاف العامة 8/ 241 (العسقلاني)

2 ( نسخة عليها مقابلة، كتبها علي بن أحمد بن أبي بكر (القصيري( في حلب سنة 991هـ/ 1583م

…بوهار- الهند (No 174(-(263و)

…ف.م.م. بوهار 2/ 196 (الهيتمي)

3 ( نسخة كتبت نحو سنة 1100هـ/ 1688م

…الدولة/ برلين (4635 We.1450(-(122و)

…ف.م. الدولة 4/ 159 (العسقلاني)

4 ( نسخة كتبت سنة 1200هـ/ 1785م

…مجلس الشورى الإسلامي (1) / طهران (3564(-(456ص)

…ف.م. مجلس الشورى (النواب سابقًا) 10/ 3/ 1527 (الهيتمي)

5 ( الجزءان الأول والثاني في مجلد، كتبهما (عبد الله( في ماوران، وعليه وقف سنة 1243هـ/ 1827م

…الأوقاف المركزية/ السليمانية (ت/166(-(276و)

…ف.م. مكتبة الأوقاف 1/ 274 (العسقلاني)

6 ( نسخة كتبها عبد الكريم (الدربندي( في ساوجبلاغ سنة 1308هـ/ 1890م

…الأوقاف المركزية/ السليمانية (ت/838-840(-(13و)

…ف.م. الأوقاف المركزية 2/ 174 (العسقلاني)

7 ( الجزء الأول

…الأوقاف المركزية/ السليمانية (ت/398(-(415و)

…ف.م. مكتبة الأوقاف المركزية 1/ 273 (العسقلاني)

8 ( الجزء الثالث

…الأوقاف المركزية/ السليمانية (ت/445(-(319و)

…ف.م. مكتبة الأوقاف المركزية 1/ 274 (العسقلاني)

9 ( الجزء الأول

…البلدية/ الإسكندرية (1390/-ب(

(1) اختلفت الفهارس في نسبة هذا الشرح إلى ابن حجر، فهو أحمد بن علي، العسقلاني في بعضها، وأحمد بن محمد، الهيتمي في بعضها الآخر. وفي كشف الظنون (1/69) شرحان لابن حجر العسقلاني: كبير وصغير، وفي هدية العارفين (5/146) شرحان لابن حجر الهيتمي:"الإمداد"و"فتح الجواد"وضعناهما في مكانهما من الترتيب ووضعنا هنا كل شرح لم يُذكر عنوانه. وذكرنا بجانب كل نسخة من يُنْسب إليه الشرح.