25 ... جمع بين نفي و اثبات ... 162

26 ... رد تاويلات کلامي ... 164

27 ... مقيد بودن عقل و بي اعتبار بودن آن در غير ميدان خودش ... 164

28 ... عمل به قياس اولي در زمينه اثبات و نفي صفات خداوند ... 168

29 ... تعريف الفاظ متنازع فيه و معين نمودن معاني آنها ... 170

30 ... تعريف معناي متشابه و بيان اينکه تمام قرآن واضح است و مي توان آن را تفسير نمود ... 173

31 ... تأثيرپذيري مسبّبات از اسباب طبيعي به إذن خداوند ... 177

32 ... نيكى و بدى افعال، هم عقلي هستند و هم شرعي ... 180

33 ... خبر واحد عملًا و تصديقًا قابل قبول بوده و عقيده را ثابت مي نمايد ... 181

34 ... موافقت صحيح منقول با صريح معقول ... 181

35 ... درست نيست مسلمان را بخاطر ارتکاب گناه تکفير نمود ماداميکه گناه کوچکتر از شرک اکبر باشد و آن گناه مورد اختلاف باشد، و نيز بخاطر خطايي که انجام داده تکفير نمي گردد ... 182

36 ... خاتمه ... 190

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مقدمه

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين، أما بعد:

کسي که آثار بجا مانده ي سلف صالح در زمينه اصول دين را دنبال کرده باشد. مي بيند که در بيشتر مسائل با هم متفق القول هستند، و متوجه مي شود که آنان به مسائل اعتقادي بسيار اهميت مي دادند خصوصًا در زمينه تعليم و تربيت، برعکس امروز که مي بينيم در ميان برخي فرق و گروههاي اسلامي، مسائل اعتقادي باعث اختلاف و کشمکشهاي زيادي شده است.

من اين گروههاي اسلامي را با منهج و راه و روش سلف صالح و افکار و ايده هاي مدارس فکري و علمي امروز در بيشتر ممالک اسلامي مطابقت داده و آن را در مناسبتها، ديدارها و همايشهاي گوناگون دنبال کرده ام و بعضيها خيلي شگفت زده مي شدند از اتفاق نظر علماي سلف در بيشتر مسائل اعتقادي، و از من درخواست مي کردند که برخي از اين نصوص را جمع آوري کنم. خصوصًا آنچه مربوط مي شود به ائمه اربعه يعني: