المحلِّقين)، وهو بالحاء المهملة واللام المكسورة والقاف.

وهم الذين حلقوا رؤوسهم لما حجّوا -تعني: أنه يَرى الذين قدموا من الحج قبل أن تقضي حاجته.

وفي أول الحديث: (يضَن بنفقة) ، ثم فسّرها المصنف آخراً لكن لم يضبط الضاد، والأفصح فتحها، يقال: ضننت بالشئ -بالكسر في الماضي-، أضَن به -بالفتح في المضارع- ضَنّاً وضَنَانة -بالفتح فيهما- وله نظائر.

قال الفراء: وضَنَنت -بالفتح- أضِن -بالكسر-