وإنما رواه هكذا من طريق أخرى عن نُعَيم المُجْمِر عنه موقوفًا أيضًا.

187 -قوله"على كل مِيسَم"هو بكسر الميم وفتح السين، وأصله المِكْوَاة، وهو مأخوذ من الوسْم وهو العلامة قيل والمراد به هنا العُضْو وفيه"هذا مِنْ أشد ما ابتلينا به".

كذا في أكثر النسخ، وفي بعضها، وكذا في غير هذا الكتاب، وهو الصواب"أتيتنا به".

188 -قوله هنا وفي صلاة الجماعة حديث عثمان"من"