الجمعة قائمًا، ثم يقعد، ثم يقوم فيخطب.

2323 - حدثنا عثمان بن محمِد [قال عبدِ الله بن أحمد] : وسمعتُه أنا من عثمان بن محمد، حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ليس منكم من أحدٍ إلا وقد وُكل به قَرينه من الشياطين"، قالوا: وأنت يا رسول الله؟، قال:"نعم، ولكن الله أَعانني عَليه فأَسْلَمُ".

2324 - حدثنا عِثمان بن محمد [قال عبد الله بن أحمد] : وسمعتُه أنا منه، حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: ليلة أُسريَ بنبى الله - صلى الله عليه وسلم - ودخل الجنة، فسمع من جانبها وجْسًا، قال:"يا جبريل، ما هذا؟"، قال: هذا بلال المؤذن، فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم - حين جاءَ إلى الناس:"قد أفلح بلال، رأيت له كذا وكذا"، قال: فلقيه موسى - صلى الله عليه وسلم -، فرحَّب به، وقال: مرحبًا بالنبى الأميّ، قال: فقال: وهو رجُل آدَمُ طويل سَبْطٌ شَعَرُه، مع أذنيه أو فوقهما، فقال:"من هذا يا جبريل؟"، قال: هذا موسى عليه السلام، قال: فمضى، فلقيه عيسى، فرحَّب به، وقال"من هذا يا جبريل؟"، قال: هذا عيسى، قال: فمضى، فلقيه شيخ جليل مهِيب، فرَحَّب به وسلَّمَ عليه، وكلهم يسلم عليه، قال:"من هذا يا جبريل؟"، قال: هذا أبوك إبراهيم، قال:

= والطبراني في الكبير والأوسط، ورجال الطبراني ثقات". ومعناه ثابت عند الجماعة من حديث ابن عمر، كما في المنتقى 1614."

(2323) إسناده صحيح، وهو في مجمع الزوائد 8: 225 وقال:"رواه أحمد والطبراني والبزار، ورجاله رجال الصحيح غير قابوس بن أبي ظبيان، وقد وثق على ضعفه". وقابوس ثقة، كما بينا في 1946. ومعنى الحديث ثابت في صحيح مسلم 2: 346 من حديث ابن مسعود وحديث عائشة. قوله"فأسلم"قال النووي في شرح مسلم 17: 157:"برفع الميم وفتحها، وهي روايتان مشهورتان. فمن رفع قال: معناه أسلم أنا من شره وفتنته. ومن فتح قال: إن القرين أسلم، من الإسلام وصار مؤمنَا".

(2324) إسناده صحيح، هو في تفسير ابن كثير 5: 126 - 127 وقال:"إسناده صحيح ولم"