أذنتُ لك أن ترفع الحجابَ وتسمع سِوَادي حتى أنهاك"."

3733 - حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا زُهَير حدثنا أبو إسحق عن سعد بن عِيَاض عن عبد الله قال: كان أحبَّ العُرَاقِ إِلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الِذراع، ذراعُ الشاة، وكان قد سُمَّ في الذراع، وكان يرى أن اليهود هم سمُّوه.

3734 - حدثنا أبو كامل حدثنا زُهَير حدثنا يحيى الجابر أبو الحرث التيمي أن أبا ماجد، رجلٌ من بني حنيفة، حدثه قال: قال عبد الله ابن مسعود: سألْنا نبيَّنا - صلى الله عليه وسلم - عن السيرة بالجنَازة؟، فقال:"السير ما دون الخَبَب، فإن يَكُ خيرًا تُعْجَلْ إليهِ"، أو قال:"لتُعْجَل إليه، وإن يَكُ سوءًا فُبعدًا لأهل النار، الجنازة متبوعة ولا تَتْبَع، ليس منا منْ تَقَدَّمها".

3735 - حدثنا بَهْز حدثنا شُعبة حدثنا علي بن الأقْمَر قال: سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبد الله قال: قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-:"لا تقوم"

(3733) إسناده صحيح، سعد بن عياض الثمالي: تابعي ثقة، واشتبه بعضهم في أنه صحابي، فقال ابن عبد البر:"لا تصح له صحبة"،"الثمالي"بضم الثاء وتخفيف اليم، نسبة إلى"ثمالة"بطن من الأزد. والحديث رواه أبو داود 3: 411 حديثين من طريق الطيالسي.

العراق، بضم العين وفتح الراء المخففة: جمع"عرق"بفتح العين وسكون الراء، قال ابن الأثير:"وهو جمع نادر"، و"العرق": العظم إذا أخذ عنه معظم اللحم. وانظر 3617.

(3734) إسناده ضعيف، لضعف أبي ماجد الحنفي. والحديث مطول 3585، وقد فصلنا علته هناك. الخبب: ضرب من العدو في السير، في ح"أو قال: تعجل إليه"بحذف اللام، وصح من ك. وفي ح"سوى ذاك"بدل"سوءًا"، وأثبتنا ما في ك.

(3735) إسناده صحيح، علي بن الأقمر بن عمرو بن الحرث الوادعي: ثقة حجة، كما قال ابن معين. والحديث رواه مسلم 2: 382 من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن شُعبة.

وانظر 3844.