ابن مُجَمِّع حدثنا إبراهيم الهَجَري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن أوَّل من سَيَّب السَّوَائِبَ وعَبَدَ الأصنام أبو خُزاعة، عمرو بن عامر، وإني رأيتُه يجرُّ أمعاءَه في النار".

4259 - قال [عبد الله بن أحمد] : قرأتُ على أبيِ: حدثك حسين بن محمد حدثنا يزيد بن عطاء عن أبي إسحق الهَجَرِي عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مثلَه، ولم يذكر:"وعَبَدَ الأَصنام".

4260 - قال [عبد الله بن أحمد] : قرأتُ على أبي: حدثك عمرو بن مُجَمِّع حدثنا إبراهيم الهَجَري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إن المَسكين ليس بالطَّوّاف الذي تَرُدُّة اللقْمةُ واللقمتان، أو التمرةِ والتمرِتان"، قلت: يا رسول الله، فمن المسكين؟، قال:"الذي لا يَسألُ الناس، ولا يجد ما يُغْنِيه، ولايُفْطن له فيُتَصدَّقَ عليه".

4261 - قال [عبد الله بن أحمد] : قرأتُ على أبي: حدثكم

= شرك الجاهلية. نسأل الله العافية.

(4259) إسناده ضعيف، كالذي قبله. أبو إسحق الهجري: هو إبراهيم بن مسلم. والحديث مختصر ما قبله.

(4260) إسناده ضعيف، لضعف الهجري. والحديث مكرر 3636.

(4261) إسناده ضعيف، لضعف الهجري. ورواه الحاكم في المستدرك 1: 408 مطولًا من طريق شُعبة وجرير عن إبراهيم الهجري. وهو في مجمع الزوائد 3: 97 ونسبه لأحمد وأبي يعلى، وقال:"ورجاله موثقون". وهو في الترغيب والترهيب أيضًا2: 10 وقال:"رواه أبو يعلى، والغالب على رواته التوثيق، ورواه الحاكم وصح إسناده"كذا قال، ولم أجد الحاكم صحح إسناده، بل قال بعد حديث مالك بن نضلة:"وشاهده الحديث المحفوظ المشهور عن عبد الله بن مسعود فذكره. ومتن الحديث صحيح، رواه الحاكم أيضًا من حديث مالك بن نضلة، وقال:"صحيح الإسناد ولم يخرجاه". وهو في الترغيب ="