4371 - حدثنا يونس حدثنا المعتمر عن أبيه عن سليمان الأعمش عن شَقيق بن سَلَمَة عن عبد الله بن مسعود قال: بينما نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نِمشي، إذ مَرَّ بصبيان يلعبون، فيهم ابن صَيَّاد، فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-:"تَرِبتْ يداك، أتشهدُ أنَّي رسول الله"، فقالِ هو: أتشهد أني رسول الله؟!، قال: فقال عمر: دعني فلأضرِبْ عنقه، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إن يَكُ الذي تخاف فلن تستطيعَه".

4372 - حدثنا يونس حدثنا حماد، يعني ابن سَلَمَة، عن عاصمٍ عن زِرّ عن ابن مسعود قال: أخذْت من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبعين سورةً لا ينازعني فيها أحد.

4373 - حدثنا يونس حدثنا يزيد بن زُرَيع حدثنا خالد عن أبي مَعْشَر عن إبراهيم عن عَلْقَمة عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ليَليَني منكم أولو الأحلام والنُّهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ولَاَ تخَتلفوا فتختلفَ قلوبكم، وإياكم وهَوْشات الأسواق".

(4371) إسناده صحيح، ورواه مسلم 2: 372 من طريق جرير عن الأعمش، وقد مضى نحو معناه 3610.

(4372) إسناده صحيح، وهو مكرر 4330.

(4373) إسناده صحيح، خالد: هو الحذاء. أبو معشر: هو زياد بن كلب التميمي الحنظلي.

"ليليني": هكذا هو في ح بإثبات الياء بعد اللام وقبل نون الوقاية، وهي لغة جائزة، وجَّهها ابن مالك في شواهد التوضيح في بحث طويل 11 - 15 بأوجه، أجودها عندي الوجه الثالث:"أن يكون أجرى المعتل مجرى الصحيح"إلى آخر ما قال هناك، وقد فصلت القول فيه في شرحي على الترمذي 1: 440. وفي ك"ليلني"بحذف إلياء، على الجادَّة. والحديث رواه الترمذي كما ذكرنا، ورواه مسلم 1: 128 وأبو داود 1: 253, ثلاثتهم من طريق يزيد بن زريع. أولو الأحلام والنهى: قال ابن الأثير:"أي ذوو الألباب والعقول".واحدها حلم؟ بالكسر،:كأنه من الحلم: الأناة والتثبت في الأمور،=