فنهى رسول الله -صلي الله عليه وسلم - عن ذلك.

6308 - حدثنا يَعْلَى حدثنا فُضَيل، يعني ابنَ غَزْوَان، عن أبي دُهْقَانَةَ عن ابن عمر قال: كان عند النبي -صلي الله عليه وسلم - أُناس، فدعا بلالًا بتمر عنده، فَجاء بتمر أنكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال:"ما هذا التمر؟"، فقال: التمر الذي كان عندنا أبْدلنا صاعين بصاع. فقال:"رُدَّ علينا تمرنا".

6309 - حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عُبيد الله بن عمر بن

(6308) إسناده صحيح، وهو مختصر 4728. وانظر5885.

(6309) إسناده صحيح، على ما في ظاهره من الإرسال. فإن ظاهره أنه عن سالم بن عبد الله عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -. وحقيقته أنه"عن أبي بكر بن سالم عن أبيه عن جده"، فسقط من الإسناد في هذا الموضع"عن عبد الله بن عمر". والظاهر عندي أنه سهو من الناسخين قديم، إذ لو كان مرسلًا من هذا الوجه ما ذكر في المسند، أو لنص عليه العلماء في ذلك. ويقطع بهذا الذي رأينا أن الحديث مضى بهذا الإسناد نفسه على الصواب 5798، ومضى أيضًا عن أبي أسامة عن عُبيد الله"عن أبي بكر بن سالم عن أبيه عن جده"، على الصواب 4742. وقد أشرنا هناك إلى أن الشافعي رواه في الرسالة 1092 بتحقيقنا عن يحيى بن سليم عن عُبيد الله"عن أبي بكر بن سالم عن سالم عن ابن عمر"على الصواب أيضًا. ونزيد هنا أنه رواه أبو نعيم في الحلية 8: 138 من طريق قتيبة ابن سعيد عن فضيل بن عياض عن عُبيد الله"عن أبي بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر"، وقال:"مشهور من حديث عُبيد الله، لم نكتبه من حديث فضيل إلا من حديث قتيبة". وكلمة"عن عبد الله بن عمر"التي سقطت من هذا الإسناد سهوًا من بعض الناسخين، كتبت بهامش ك، غير مبين إن كانت تصحيحًا للنسخة، أو استدراكًا من ناسخها، وكتبت بهامش م على أنها نسخة، وكتب بجوارها ما نصه:"هذه النسخة بدل قوله: عن أبيه". وهذا خطأ أيضًا في النسخة التي نقل عنها ,لأن أبا بكر بن

سالم بن عبد الله بن عمر روى هذا الحديث عن أبيه سالم عن جده عبد الله بن عمر، كما بينا آنفًا, ولم أجد ما يدل على أن أبا بكر يروي عن جده عبد الله بن عمر مباشرة. =