6704 - حدثنا هشَيم أخبرنا حَجّاج حدثنا عمرو بن شُعَيب عن أبيه عن جده: أنِ الِعاص بن وائل نَذَر في الجاهلية أن ينحَر مائة بَدَنَة، وأن هشام بن العاص نحر حصَّته، خمسين بدنة، وأن عمرًا سأل النبي -صلي الله عليه وسلم - عنِ ذلك؟، فقال:"أمّا أبوكَ فلو كان أَقّر بالتوحيد فصُمْتَ وتصدقت عنه نَفعه ذلك".

6705 - حدثنا محمد بن جعفر عن سعيد عن عامر الأحول عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جده، أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال:"لا يرجِع في هبته إلا الوالدُ من ولده، والعائد في هبته كالعائد في قَيئه".

6706 - حدثنا عبد الرحمن قال: هَمّام أخبرنا عن قَتادة عن

(6704) إسناده صحيح، وهو في مجمع الزوائد (4: 192) ، وقال:"رواه أحمد، وفيه الحجاج ابن أرطأة، وهو مدلس".

(6705) إسناده صحيح، سعيد: هو ابن أبي عروبة. والحديث رواه النسائي (2: 133) ، وابن ماجة (2: 36) ، والدارقطني (ص 307) ، كلهم من طريق سعيد بن أبي عروبة عن عامر الأحول، إلا أن ابن ماجة رواه مختصرًا. ورواه البيهقي (6: 179) من طريق عبد الوارث عن عامر الأحول، ثم رواه من طريق سعيد بن بشير عن مطر الوراق وعامر الأحول، كلاهما عن عمرو بن شعيب. وقد مضى حديث آخر بنحو معناه 6629، من طريق أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب، وأشرنا إلى هذا هناك.

(6706) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي الإِمام. والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (4: 298) ، وقال:"رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط، ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح", وذكره المنذري في الترغيب والترهيب (3: 200) ، وقال:"رواه أحمد والبزار، ورجالهما رجال الصحيح". وهكذا قال المنذري والهيثمي!، وليس إسناد البزار أمامي، أما إسناد أحمد، وإن كان إسنادا صحيحا، إلا أنه ليس ممن يقال فيه بإطلاق أن"رجاله رجال الصحيح"!؛ لأن هذا الإطلاق إنما يقال في اصطلاحهم في الرواة الذين روى لهم الشيخان أو أحدهما, ولم يرو الشيخان لعمرو بن شعيب أصلًا، كما هو =