هذه الأمة بعد نبيها؟ فقلت: أنت يا أمير المؤمنين، قال: لا، خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، وما نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر.

835 -حدثنا إسمعيل بن إبراهيم أنبأنا منصور بن عبد الرحمن، يعني الغداني الأشل، عن الشعبي حدثنا أبو جحيفة الذي كان علي يسميه"وهب الخير"، قال: عليّ يا أبا جحيفة، ألا أخبرك بأفضل هذه الأمة بعد نبيها - صلى الله عليه وسلم - قال: قلت: بلى، قال: لم أكن أرى أفضل منه، قال: أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وبعد أبي بكر عمر، وبعدهما آخر ثالث، ولم يسمه.

836 - [قال عبد الله بن أحمد] : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن أبي إسحق عن أبي جحيفة قال: علي: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وبعد أبي بكر عمر، ولو شيء أخبرتكم بالثالث لفعلت.

837 - [قال عبد الله بن أحمد] : حدثنا منصور بن أبي مزاحم

الأشل: ثقة، وثقه أحمد وابن معين وأبو داود، وترجم له البخاري في الكبير4/ 1/345 - 346 فلم يذكر فيه جرحًا. و"الغداني"بضم الغين المعجمة وتخفيف الدال المهملة، نسبة الى"غدانة بن يربوع بن حنظلة"بطن من تميم، انظر المشتبه للذهبي 354، 384 والأنساب في الورقة 406 وهب الخير: ثبت بهذا الإسناد أن عليَّا هو الذي سماه بهذا.

ومع ذلك فقد حكى الحافظ في التهذيب ذلك بصيغة التمريض"يقال"وهو غير جيد.

وقد أشار إلى هذا الإسناد في الفتح 6: 27. والحديث بمعنى ما قبله-

(836) إسناده صحيح. وهو مختصر ما قبله.

(837) إسناده صحيح، منصور بن أبي مزاحم: هو مولى الأزد، واسم أبيه"بشير"، ومنصور هذا ثقة، روى عنه مسلم وأبو داود، وترجمه البخاري في الكبير 4/ 2/ 349 ولم يذكر فيه جرحًا. خالد الزيات: قال الحسيني مجهول، وتعقبه الحافط في التعجيل 115 قال:"بل هو معروف، وهو خالد بن يزيد الزيات، كوفي يكنى أبا عبد الله، ذكره البخاري في تاريخه في موضعين، وذكر له في أحدهما حديثه المذكور في المسند"ثم أشار إلى هذا الحديث، ثم =