قال: رأيت عليَّا يشرب قائمًا، قال: فقلت له: تشرب قائمًا؟! فقال: إنْ أشربْ قائمًا فقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب قائمًا، وإن أشرب قاعدًا فقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب قاعدًا.

917 - [قال عبد الله بن أحمد] : حدثنا إسحق بن إسمعيل حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي إسحق عن عبد خَيْر عن علي قال: كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح ظاهرهما.

918 - [قال عبد الله بن أحمد] : حدثنا إسحق بن إسمعيل حدثنا سفيان عن أبي السوداء عن ابن عبد خَيْر عن أبيه قال: رأيت عليا توضأ فغسل ظهر قدميه وقال: لولا أني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغسل ظهور قدميه لظنت أن بطونهما أحق بالغَسْل.

919 - [قال عبد الله بن أحمد] : حدثنا إسحق بن إسمعيل حدثنا

= كما نص عليه التهذيب 7: 205. ميسرة: هو ابن يعقوب الطهوي. والحديث مضى 795 من رواية حماد بن سلمة عن عطاء عن زاذان، وسيأتي من روايته كذلك أيضًا 1128، وسيأتي من رواية خالد بن عبد الله عن عطاء عن زاذان وميسرة 1125. فدلت هذه الأسانيد على أن عطاء سمعه منهما. وحديث ميسرة لم يشر إليه في مجمع الزوائد مع أنه ذكر حديث زاذان. وسيأتي من رواية خالد بن عبد الله عن عطاء عن زاذان وميسرة 1125 ومن رواية حماد بن سلمة عن عطاء عن زاذان فقط 1128.

(917) إسناده صحيح، وهو مكرر 737، ذاك من رواية أحمد نفسه عن وكيع.

(918) إسناده صحيح، أبو السوداء: هو عمرو بن عمران الهندي الكوفي، وثقه أحمد وابن معين وذكره ابن حبان في الثقات. ابن عبد خير: هو السيب بن عبد خير، وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في الثقات، وترجمه البخاري في الكبير 4/ 1 /408 فلم يذكر فيه جرحًا.

والحديث أشار إليه أبو داود معلقًا، قال:"ورواه أبو السوداء"إلخ، وذكر شارح عون المعبود أن هذه رواية اللؤلؤي، وأن رواية ابن داسة موصولة وذكر إسنادها. وانظر ما قبله، وانظر أيضًا 1015،1014.

(919) إسناده صحيح، الحسن بن عقبة أبو كبران: ترجم له البخاري في الكبير 1/ 2/ 299 =