القواريري حدثنا يونس بن أرقم حدثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: شهدت عليَّا في الرَّ حْبة يَنشد الناس: أنشد اللهَ من سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول يوم غَدير خمّ:"من كنت مولاه فعلى مولاه"لمَا قام فشهد؟ قال عبد الرحمن. فقام اثنا عشر بدريًا، كأني أنظر إلى أحدهم، فقالوا: نشهد أنا سمعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول يوم غَدير خمٍّ:"ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتُهم؟"فقلنا: بلىَ يا رسول الله، قال:"فمن كنت مولاه فعليُّ مولاه، اللهم وال منِ والاه، وعاد من عاداه".

962 -حدثنا يحيى بن آدم حدثنا شريك عن مُخارق عن طارق بن شهاب قال: رأيت عليَّا على المنبر يخطب، وعليه سيف حلْيته حديد، فسمعته يقول: والله ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا كتابَ الله تعالى وهذه الصحيفة، أعطانيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فيها فرائضُ الصدقة، قال: الصحيفة معلقةٍ في سيفه.

963 -حدثنا على بن عاصم أنبأنا إسماعيل بنِ سُمَيع عن مالك ابن عُمير قال: كنت قاعدًا عند علي، قال: فجاء صعْصَعة بن صُوحَان فسلم، ثم قام فقال: يا أمير المؤمنين، انْهَنَا عما نهاك عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: نهانا عن الدُّبّاء والحَنْتَم والمزَفَّت والنقير، ونهانا عن القَسِّيّ والميثَرة الحمراء، وعن الحرير والحِلق الذهب، ثم قال: كساني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حُلَّةً

= وهو مطول 950. وانظر 951، 952.

(962) إسناده صحيح، وهو مكرر 874. وانظر 959.

(963) إسناده صحيح، مالك بن عمير الحنفي الكوفي: تابعي مخضرم، بل ذكره يعقوب بن سفيان في الصحابة. الحلق، بكسر ففتح.: جمع حلقة، بفتح فسكون، وهى الخاتم لا فص له. قوله"فأمرني بنزعهما"التثنية لأن الحلة لا تكون إلا من ثوبين: إزار ورداء. وانظر 634، 939، 958، 1077، 1162، 1163.