وقد ورد الأَوّل في نصّ القرآن على اثنى عشر وجهًا:
الأَوّل: بمعنى بيت الله الحرام: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ} .
الثانى: بمعنى الكليم موسى عليه السّلام: {تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ المؤمنين} .
الثالث: بمعنى الكفَّار من اليهود: {وَلاَ تكونوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ} .
الرّابع: بمعنى سيّد المرسلين: {فَأَنَاْ أَوَّلُ العابدين} ، {وَأُمِرْتُ لأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ المسلمين} .
الخامس: بمعنى سَحَرَة فرعون: {أَن كُنَّآ أَوَّلَ المؤمنين} .
السّادس: بمعنى قوم عيسى وقت نزول المائدة: {تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا} .
السّابع: بمعنى أَهل العقوبة في النَّار: {وَقَالَتْ أُولاَهُمْ لأُخْرَاهُمْ} .
الثامن: بمعنى المظلومين من بنى إِسرائيل: {فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ أُولاهُمَا} .
التاسع: في تشبيه سيّد المرسلين بالأَنبياءِ والرّسل الماضين: {كَمَآ أُرْسِلَ الأولون} .