وزعم بعضهم أنها قد تعمل في المعرفة وأنشد للنابغة:

80 -بدت فعل ذي ود فلما تبعتها ... تولت وبقت حاجتي في فؤاديا

وحلت سواد القلب لا أنا باغيا ... سواها ولا عن حبها متراخيا

80 -البيتان للنابغة الجعدي، أحد الشعراء المعمرين، أدرك الجاهلية، ووفد على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأنشده من شعره، فدعا له، والبيتان من مختار أبي تمام.

اللغة:"فعل ذي ود"أراد أنها تفعل فعل صاحب المودة، فحذف الفعل وأبقى المصدر، والود - بتثليث الواو - المحبة، ومثله الوداد"تولت"أعرضت ورجعت"بقت حاجتي"بتشديد القاف - تركتها باقية"سواد القلب"سويداؤه وهي حبته السوداء"باغيا"طالبا"متراخيا"متهاونا فيه.

الاعراب:"بدت"بدا: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي"فعل"قال العيني: منصوب بنزغ الخافض، أي: كفل، وعندي أنه منصوب على أنه مفعول مطلق لفعل محذوف، أي: تفعل فعل مضاف إلخ، وفعل مضاف، و"ذي"مضاف إليه، وذي مضاف، و"ود"مضاف إليه"فلما"ظرف بمعنى حين ناصبه قوله"تولت"الذي هو جوابه"تبعتها"فعل وفاعل ومفعول، والجملة في محل جر بإضافة لما إليها"تولت"تولى: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي"وبقت"مثله"حاجتي"حاجة: مفعول به لبقت، وحاجة مضاف وياء المتكلم مضاف إليه"في فؤاديا"الجار والمجرور متعلق بقوله"بقت"السابق"وحلت"حل: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي"سواد"

مفعول به لحلت، وسواد مضاف، و"القلب"مضاف إليه"لا"نافية تعمل عمل ليس"أنا"اسمها"باغيا"خبرها، وفاعله ضمير مستتر فيه"سواها"سوى: مفعول به لباغ، وسوى مضاف والضمير مضاف إليه"ولا"الواو عاطفة، ولا: نافية"عن حبها"الجار والمجرور متعلق بقوله متراخيا الآتي، وحب مضاف وضمير المؤنثة الغائبة مضاف إليه"متراخيا"معطوف على قوله باغيا السابق.

الشاهد فيه: قوله"لا أنا باغيا"حيث أعمل"لا"النافية عمل"ليس"مع أن اسمها معرفة، وهو"أنا"، وهذا شاذ، وقد تأول النحاة هذا البيت ونحوه - كما =