والأفعال المتعدية على ثلاثة أقسام:

أحدها: ما يتعدى إلى مفعولين وهي قسمان أحدهما ما أصل المفعولين فيه المبتدأ والخبر كظن وأخواتها والثاني ما ليس أصلهما ذلك كأعطى وكسا.

والقسم الثاني: ما يتعدى إلى ثلاثة مفاعيل كأعلم وأرى.

والقسم الثالث: ما يتعدى إلى مفعول واحد كضرب ونحوه.

ولازم غير المعد ى وحتم ... لزوم أفعال السجايا كنهم (1)

كذا افعلل والمضاهي اقعنسسا ... وما اقتضى: نظافة أو دنسا (2)

أو عرضا أو طاوع المعدى ... لواحد كمده فامتدا (3)

= إنما حصل في المعنى، وهذا رأي لجماعة من النحاة، وقد اختاره الشاطبي، وانظر ما ذكرناه واستشهدنا له في مطلع باب الفاعل.

(1) "ولازم"خبر مقدم"غير"مبتدأ مؤخر، وغير مضاف و"المعدى"مضاف إليه"وحتم"فعل ماض مبني للمجهول"لزوم"نائب فاعل لحتم، ولزوم مضاف، و"أفعال"مضاف إليه، وأفعال مضاف، و"السجايا"مضاف إليه"كنهم"جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، والتقدير: وذلك كائن كنهم.

(2) "كذا"جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم"افعلل"قصد لفظه: مبتدأ مؤخر"والمضاهي"معطوف على قوله"افعلل"السابق، وهو اسم فاعل، وفاعله ضمير مستتر فيه، وقوله"اقعنسسا"مفعوله، وقد قصد لفظه"وما"اسم موصول: معطوف على المضاهي"اقتضى"فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا

تقديره هو يعود إلى ما الموصولة، والجملة لا محل لها صلة الموصول"نظافة"مفعول به لا قتضى"أو دنسا"معطوف على قوله نظافة.

(3) "أو عرضا"معطوف على قوله نظافة في البيت السابق"أو طاوع"أو: =