ج- وقف حسن: الوقف على كلمة تم بها المعنى لكن تعلق ما بعدها لفظًا ومعنى. كالوقوف على لفظ (الله) من قوله تعالى: (الحمد لله) .

د- وقف قبيح: الوقف على لفظ غير مفيد لعدم تمام الكلام به كالوقوف على (الحمد) من (الحمد لله) .

السكت

السكوت عن القراءة بلا تنفس أقل من الوقف. وعددها أربع عند حفص وجوبًا من طريق الشاطبية:

1 - {وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا} [الكهف: 1، 2] .

2 - {مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا} [يس: 52] .

3 - {وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ} [القيامة: 27] .

4 - {كَلَّا بَلْ رَانَ} [المطففين: 14] .

أما قوله تعالى: {مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ}

[الحاقة: 28، 29] ففيها ثلاثة أحوال (الوقف، السكت، الإدغام) .

وعند وصل آخر الأنفال بأول التوبة: {أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} . يجوز الوقف والسكت والوصل.