الإبل: البيض اللواتي قد فارقت الكوم1.

والياء أبدلوها ميمًا، فكان في هذا الإبدال تجانس؛ كقولهم: هو يرمي من كثب ومن كثم, أي: من قرب وتمكُّن. وضربة لازم ولازب, وأدهقت الكأس إلى أصبارها وأصمارها: إذا ملأتها إلى رأسها2.

وأبدلوا الباء حاءً وفاءًَ، فكان في هذا الإبدال تباعد, يقال للناس والدواب إذا مروا يمشون مشيًا ضعيفًا: مروا يدبون دبيبًا, ويدحون دحيحًا3. وجب القلب ووجف: خفق واضطرب. هبت الريح وهفت: ثارت وهاجت4.

والتاء أبدلوها دالًا وطاءً، فتجانس المبدل والمبدل منه, نحو: قرت الدم وقرد الإثمد إذا جمدا5، والأقطار والأقتار: النواحي6.

لكنهم أبدلوها على تباعد في المخارج والصفات سينًا وفاء وواوًا, فقالوا: النات والناس والأكياس والأكيات7، وقالوا: محتد كل شيء ومحفدة: أصله8، وقالوا: التكلان، والتراث، والتخمة، والتقوى وتترى، والتليد، والتلاد؛ أصلها من وكلت، وورثت، والوخامة، والوقاية، والمواترة، والولادة 9.

1 الاشتقاق"أمين"367, والواحدة من هذه الإبل: مأصة ومغصة.

2 الأمالي 2/ 53.

3 الاشتقاق"أمين"367.

4 نفسه 369.

5 الخصائص 1/ 540.

6 عن الأصمعي"الأمالي 2/ 156"ومنه"ما أستطيع وما أستتيع", و"رجل طبن وتبن": فطن حاذق.

7 المزهر 1/ 464.

8 الاشتقاق"أمين"368.

9 عن ابن السكيت"ذكره في المزهر 1/ 464".