قال البوصيري: (سورة حم عسق /5810 - قال أبو يَعْلَى المَوْصِلِيّ: حَدَّثَنَا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم، حَدَّثَنَا أبو عبد الملك الحسن بن يحيى الخشني الدمشقي، عن أبي معاوية قال: صعد عُمَر بن الخطاب، رضي الله عنه، المنبر فقال: أيها الناس هل سمع منكم أحد رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يفسر(حم عسق) ؟ فوثب ابن عباس فقال: أنا، قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، حم اسم من أسماء الله، عَزَّ وَجلَّ، قال: فعين؟ قال: عاين المشركون عذاب يوم بدر، قال: فسين؟ قال: فسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون، قال: فقاف؟ قال: فجلس فسكت، فقال عُمَر: أنشدكم باللّه، هل سمع أحد منكم رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يفسر (حم عسق) ؟ فوثب أبو ذر فقال: أنا، فقال: حم؟ فقال: اسم من أسماء الله، قال: عين؟ فقال: عاين المشركون عذاب يوم بدر، قال: فسين؟ قال: سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون قال: فقاف؟ قال: قارعة من السماء تصيب الناس. هذا إسناد ضعيف، لضعف الحسن بن يحيى الخشني.) اهـ [1] ، وانظر الأحاديث الواردة في المسألة في الدر المنثور للسيوطي ج 1 / ص 121 - 123، والأسماء والصفات للبيهقي ج 1 / ص 230 - 233، وتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري / جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي، ج 1 / ص 34، سورة البقرة.

6: بسم الله الرحمن الرحيم

روى الحاكم في المستدرك - 2079: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ، فَقَالَ: (هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ، وَمَا بَيْنَهُ، وَبَيْنَ اسْمِ اللَّهِ الْأَكْبَرِ، إِلَّا كَمَا بَيْنَ سَوَّادِ الْعَيْنِ، وَبَيَاضِهَا مِنَ الْقُرْبِ) .

قال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وقال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي في تحقيقه للمستدرك: (قال الذهبي في الميزان: عن ابن طاوس أتى بخبر منكر، بل كذب، ثم ساق الحديث) . [2]

ورواه البيهقي في شعب الايمان - 2123، وقال الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد في تخريجه لشعب الايمان: ضعيف. [3]

7: آمين

قال الشيخ محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني: (وقيل هو اسم من أسماء الله رواه عبد الرزاق عن أبي هريرة بإسناد ضعيف وعن هلال بن يساف التابعي مثله وأنكره جماعة) [4]

وقال العلامة ابن رجب: (وزعم بعضهم أن آمين اسم من أسماء الله. وفيه أقوال أخر لا تكاد تصلح.) [5]

وجاء في التأمين بعد الفاتحة للدكتور الزاحم: (قيل: إن(آمين) اسم من أسماء الله. ولم يصح. فعن أبي هريرة، وهلال بن يِساف، ومجاهد، وجعفر الصادق، والليث. قالوا: آمين اسم من أسماء الله عز وجل ... (أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 2/ 99 -(2651) . وإسناده ضعيف. فيه بشر بن رافع. قال عنه ابن حجر في التقريب ص 169: (فقيه، ضعيف الحديث) . وانظر: فتح الباري 2/ 262. وقول هلال أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 2/ 99 (2650) ، وابن أبي شيبة 2/ 188 (7971، 7972) ، وقول جابر أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 188 (7974) . وقول حكيم بن جبير أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 188 (7973) . وانظر: فتح القدير للشوكاني 1/ 26). وروي عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعًا، ولا يصح. قاله أبو بكر ابن العربي المالكي (أحكام القرآن 1/ 6.

(1) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة/ أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، 6/ 265 موقع شبكة مشكاة الإسلامية: http://www.almeshkat.net/

(2) المستدرك على الصحيحين للحاكم/ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحاكم النيسابوري (المتوفى 405 هـ) ، تحقيق أبو عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي، دار النشر دار الحرمين، القاهرة - مصر، 1417 هـ - 1997 م، 1/ 749.

(3) شعب الإيمان/ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى 458 هـ) ، حققه وراجع نصوصه وخرج أحاديثه الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد، أشرف على تحقيقه وتخريج أحاديثه مختار أحمد الندوي، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، السعودية - الرياض، الطبعة الأولى، 1423 هـ - 2003 م، 4/ 18.

(4) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك/ نسخة الكترونية من المكتبة الشاملة الإصدار 3.13.

(5) فتح الباري/ ابن رجب 4/ 490.