(يمكث رجل في النار فينادي ألف عام: يا حنان يا منان! فيقول الله تبارك وتعالى: يا جبريل! أخرج عبدي فإنه بمكان كذا وكذا، فيأتي جبريل النار، فإذا أهل النار منكبين على مناخرهم، فيقول: يا جبريل! اذهب فإنه في مكان كذا وكذا، فيخرجه، فإذا وقف بين يدي الله تبارك وتعالى، يقول الله تبارك

وتعالى: أي عبدي كيف رأيت مكانك؟ قال: شر مكان، وشر مقيل، فيقول الرب سبحانه وتعالى: ردوا عبدي، فيقول: يا رب ما كان هذا رجائي، فيقول الرب سبحانه وتعالى: أدخلوا عبدي الجنة).

قال الألباني في (السلسلة الضعيفة والموضوعة) (3/ 404) : ضعيف جدا

أخرجه ابن خزيمة في (التوحيد) (ص 205 - 206) من طريق سلام بن مسكين قال: حدثنا أبو ظلال القسملي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.

قلت: وهذا إسناد واه جدا، أبو ظلال واسمه هلال بن ميمون، قال الذهبي: (واه بمرة، قال ابن معين والنسائي: ضعيف. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال البخاري: عنده مناكير) .) إهـ

-الحديث/1398:

(لو دعي بهذا الدعاء على شيء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لأستجيب لصاحبه: لا إله إلا أنت، يا حنان يا منان! يا بديع السماوات والأرض! يا ذا الجلال والإكرام!) .

قال الألباني في (السلسلة الضعيفة والموضوعة) (3/ 586) : موضوع

رواه الخطيب في (التاريخ) (4/ 116) عن خالد بن يزيد العمري أبي الوليد: حدثنا ابن أبي ذئب قال: حدثنا محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: فذكره مرفوعا.

قلت: وهذا موضوع، رجاله كلهم ثقات غير خالد هذا، قال ابن حبان في (الضعفاء والمتروكين) (1/ 284 - 285) : (شيخ ينتحل مذهب أهل الرأي، منكر الحديث جدا، أكثر عنه أصحاب الرأي، لا يشتغل بذكره لأنه يروي الموضوعات عن الأثبات) .

وقال العقيلي في (الضعفاء) (2/ 18) : (يحدث بالخطأ، ويحكي عن الثقات ما لا أصل له) .

وقال ابن عدي في (الكامل) (3/ 890) : (عامة أحاديثه مناكير) .

وقال الذهبي: (كذبه أبو حاتم ويحيى) .

وساق له في (الميزان) و (اللسان) بعض بلاياه ووضعه! وهذا من أحاديث (الجامع الصغير) ، وبيض له المناوي في (شرحيه) ، فكأنه لم يقف على إسناده) إهـ

-الحديث/6262:

(قال لي جبريل: يا محمد! إن ربك ليخاطبني يوم القيامة فيقول: يا جبريل! مالي أرى فلان بن فلان في صفوف النار، فأقول: يا رب! إنه لم توجد له حسنة يعود عليه خيرها، فيقول: فإني سمعته يقول في دار الدنيا: يا حنان يا منان! فأتِه فاسأله ما أراد بقوله: يا حنان يا منان! قال: فآتيه فأسأله فيقول هل من حنان أو منان غير الله؟ فآخذ بيده من صفوف أهل النار، فأدخله في صفوف أهل الجنة) .

منكر: أخرجه أبو نعيم في (الحلية) (61/ 210) من طريق الفضل بن عيسى: ثنا محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعًا.

قلت: وهذا إسناد واهٍ؛ آفته الفضل بن عيسى - وهو: الرقاشي -؛ قال ابن عدي في (الكامل) (6/ 14) : (الضعف بيِّن على ما يرويه) . وقال ابن حبان في (الضعفاء) (21/ 211) :) يروي المناكير عن المشاهير).

قلت: وهو مجمع على ضعفه كما في (مغني الذهبي) ، وقال الحافظ: (منكر الحديث) .

والحديث عزاه السيوطي في (الدر المنثور) (5/ 332) و (الجامع الكبير) للحكيم الترمذي فقط!) إهـ

قلت: وجاء في مسند أبي يعلى -الحديث -4210:

حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سلام بن مسكين حدثنا أبو ظلال عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (إن عبدا في جهنم لينادي ألف سنة: يا حنان يا منان قال: فيقول الله: يا جبريل ائت عبدي قال: فينطلق جبريل